Ko su grupa pussy riot. Begotten of Pussy: šta se dogodilo učesnicima skandalozne punk molitve

Ko su grupa pussy riot. Begotten of Pussy: šta se dogodilo učesnicima skandalozne punk molitve

Reprodukcija medija nije podržana na vašem uređaju

Pet godina zatvora za Pussy Riot: šta sada govore u Moskvi i Londonu?

Prije pet godina sud je tri djevojke osudio na dvije godine zatvora zbog snimka plesa u crkvi. Ovim krivičnim slučajem u Rusiji počeo je zaokret ka klerikalizaciji društva, kažu aktivisti za ljudska prava i akcionisti.

Snimanje spota "Majko Božja, otjeraj Putina!" februara 2012. nisu dugo potrajali: četiri djevojke u raznobojnim balaklavama skočile su na propovjedaonicu Saborne crkve Hrista Spasitelja i gotovo nečujno snimile potrebne kadrove. Snimak je kritizirala Ruska pravoslavna crkva.

Troje učesnika snimanja, Nadežda Tolokonjikova, Marija Aljohina i Jekatirina Samucevič, 17. avgusta su osuđene na dve godine zatvora prema članku "huliganizam". Ime četvrtog učesnika molitve nije utvrđeno.

I sami učesnici "pank molitve" već su pušteni, sreli su se sa Madonom i Hilari Klinton, pa čak i glumili u epizodi serije "Kuća od karata". A sam proces je doveo do uvođenja članka "Vrijeđanje osjećaja vjernika" u Krivični zakon i pokrenuo raspravu o odnosu crkve i države.

Autorsko pravo na sliku DMITRY GOLUBOVICH/TASS Naslov slike Aljohina i Tolokonjikova na skupu podrške optuženima u slučaju Bolotnaja u februaru 2014.

Ruski servis BBC pitao je javne ličnosti kakav je uticaj taj proces imao na modernu Rusiju.

Nadezhda Tolokonnikova

Presuda Pussy Riot ne može se odvojiti od ostalih krivičnih suđenja posljednjih godina - slučaja Bolotnaya (sada - pet godina kasnije - sudi se anarhisti Dmitriju Bučenkovu, koji naravno nije bio na trgu 6. maja 2012.), slučaj Greenpeace, slučaj prefarbane zvezde na Kotelničeskoj nasipu, [video bloger Ruslan] Sokolovski, [aktivista Ildar] Dadin, [reditelj Oleg] Sencov. Sve su to represivne mjere usmjerene na suzbijanje aktivnosti građana.

Autorsko pravo na sliku ITAR-TASS/ Mitya Aleshkovsky

Ovi slučajevi su znakovi Putinovog trećeg predsjedničkog mandata i njegovog sve većeg straha od gubitka vlasti i, posljedično, vlastite sigurnosti. Pussy Riot su bili među prvima, ali ne bih rekao da se naša stvar izdvaja od ostalih političkih slučajeva ovih godina.

Kako sve to utiče na društvo? Sada će ljudi pet puta razmisliti prije odlaska na skup ili akciju. Što uopšte ne znači da nema protestnih raspoloženja. To znači da ako izađu nakon godina prisilne autocenzure, neće uskoro otići. Neće otići bez promjene. Jer razumiju cijenu izlaska na protest. Ona je visoka.

Petr Verzilov,učesnikPussy Riot, izdavač "Mediazones"

Presudom Pussy Riot započela je nova era Putinove vladavine u kojoj živimo i danas. Bio je to korak bez presedana za društvo kada je tako okrutna kazna izrečena za politički simbolični čin. Prije toga, od hapšenja Mihaila Hodorkovskog 2003. godine, uopšte nije bilo ovako visokih kazni, a vlasti nisu tražile da nekoga strpaju u zatvor zbog političkih govora.

Autorsko pravo na sliku KRASILNIKOV STANISLAV/TASS Naslov slike Samutsevič, Aljohina i Tolokonjikova na kasaciji u slučaju Pussy Riot

Osim toga, prije ovog slučaja društvo nije imalo interesa za djelovanje u oblasti ljudskih prava. Nakon što se pojavilo interesovanje za politiku, počeli skupovi, politički slučajevi i hapšenja, pojavio se i zahtjev za zaštitom ljudskih prava.

Presudom Pussy Riot počela je nova era Putinove vladavine, u kojoj još uvijek živimo Petr Verzilov, producent Pussy Riot

I sami smo odgovorili na ovo. Nakon što su devojke puštene iz zatvora krajem 2012. godine, osnovali smo organizaciju za ljudska prava Zona prava koja pruža pomoć zatvorenicima, kao i Medijazonu.

Crkva je oslabila nakon presude Pussy Riot, jer je izgubila veliki broj liberalno nastrojenih ljudi koji su se prema njoj odnosili sa simpatijama. I prije presude i nakon nje, ROC je bila nesamostalna organizacija, koja je potpuno ovisna o vlasti.

Marat Gelman, galerist:

Za mene lično ova presuda se dosta promijenila. Imao sam razne poslovne ugovore sa guvernerima, ali kada su devojke zatvorene i kada sam se zauzeo za njih, završili su svi moji romani sa vlastima. Tada sam shvatio da je tako najbolje – udobno okruženje je veoma opasno za umetnost.

Autorsko pravo na sliku ANTON PODGAIKO/TASS Naslov slike Pravoslavni aktivisti u blizini zgrade Moskovskog gradskog suda tokom razmatranja kasacije na presudu Pussy Riot

Prva stvar koju je Pussy Riot uspeo da uradi za umetnost je da suprotstavi "umetnost - politika", "Putin - Pussy Riot". Putin je siv, a oni obojeni. Putin je muškarac, oni su žene. Putin je star, oni su mladi. Putin je slobodan, oni su u zatvoru. Uspeli su da nacrtaju Putinov portret, ali naprotiv - od sebe. U svemu su spojili savršenog "anti-Putina". Na primjer, kažu da je Navaljni "anti-Putin", ali neko u njima vidi slične karakteristike. I uspjeli su stvoriti apsolutno anti-Putinov imidž.

Drugo, sve su nas podsjetili da ako u Rusiji umjetnost nije na čelu društva, onda uopće nije potrebna. U Francuskoj umjetnost može biti ukras, dekorativni element.

Pussy Riot je povukao crtu ispod određene faze ruskog akcionizma. Povukli su granicu ispod teatralnosti, koja je već napustila ravan umjetnosti.

Yaroslav Nilov, zamiz Liberalno demokratske partije, coautor inicijative o odgovornosti za vrijeđanje osjećaja vjernika

Ne samo da je prošlo pet godina od osude Pussy Riot, već je prošlo pet godina od početka izrade nacrta zakona kojim se kriminalizuje vrijeđanje osjećaja vjernika. Danas je to zabrana norme u krivičnom zakonu, koja je potrebna da bi se ohladile usijane glave - ne radi se ni o Pussy Riot-u, već o svima onima koji pokušavaju da prekrše društvene norme i vrijeđaju. Koristi se izuzetno rijetko, i hvala Bogu.

Autorsko pravo na sliku PA slike Naslov slike Do danas se punk bend Pussy Riot zapravo raspao: Tolokonnikova i Alyokhina su angažovani na svojim projektima

Na primjer, nakon usvajanja zakona, situacija koja se dogodila sa magazinom Charlie Hebdo postala bi nemoguća u Rusiji - časopisu jednostavno ne bi bilo dozvoljeno da se distribuira. Istovremeno, želim da kažem da u slučaju Matilda [film koji je režirao Aleksej Učitel, kome se protivi poslanica Natalija Poklonskaja] nema govora o vređanju osećanja vernika.

  • Čaplin, Bikov i Aljohina - o kazni za blogera Sokolovskog
  • "negira postojanje Isusa": 10 citata iz presude Sokolovskom

Akcija Pussy Riot za mene je očigledan huliganizam. Shvatili su u šta se upuštaju. Hvala Bogu da se sve tako završilo, a ne gore. U našoj paradigmi, stvari poput Pussy Riot su opasne, neprihvatljive i ne treba ih raditi.

Ne vidim trend klerikalizacije o kojem svi pričaju. Ne mogu reći da je Ruska pravoslavna crkva uveliko ojačala svoje pozicije. Mnogi ljudi razmišljaju, nažalost, indirektno, sve dok ih se situacija ne tiče. Postoji poslovica: "Feminizam - do prvog dobrog muža, kapitalizam - do prvog privatnog kapitala, ateizam - do prvog ozbiljnog potresa u avionu."

Možete tvrditi koliko god želite da postoji sloboda kreativnosti i da su uplitanje i diktati Crkve neprihvatljivi. Ali za mene je neprihvatljivo kada je blasfemija u provokativne svrhe pokrivena kreativnošću. Muslimani to nikako ne bi dozvolili, a pravoslavci se tome sada opiru uz pomoć zakona.

Pavel Čikov, šef udruženja za ljudska prava "Agora":

Nakon slučaja Pussy Riot, u Rusiji je počeo novi dugoročni talas političke represije i gušenja građanskih sloboda. Takođe, ovaj slučaj je doveo do naglog povećanja političkog uticaja Ruske pravoslavne crkve na unutrašnju politiku i političke odluke.

Ovaj slučaj je otvorio rastući trend političkog progona zbog vrijeđanja osjećaja vjernika. Zahvaljujući ovom slučaju, 2013. godine pojavio se novi krivični članak.

  • ROC kritikovala prikupljanje potpisa za zabranu "Matilde"

Slučaj Pussy Riot sastoji se iz dva dijela: prije presude i u zatvoru. Nadežda i Marija vratile su zatvor kao fenomen u ruski društveni i politički život. Oni su prvi koji su, po dolasku u zatvor, počeli aktivno da protestuju i obaveštavaju društvo o naredbama koje se tamo dešavaju. Na primjer, došlo je do skandala koji je izbio nakon objavljivanja pisma Tolokonjikove iz kolonije [sa pričom o kršenju prava]. A onda je to postao trend: o zatvoru su počeli pisati "bolotnici" i drugi politički aktivisti. Zatvor se vratio u fokus javne i političke pažnje.

Aleksandar Nevzorov, publicista:

Nažalost, slučaj Pussy Riot bio je prvi put da su pravoslavni hrišćani okusili krv na svojim očnjacima. Svideo im se ovaj ukus. Shvatili su da je, iako nema civilizovanog okvira, moguće progurati njihovu ideologiju uz pomoć policije, kodeksa, tužilaštva i zakona.

Autorsko pravo na sliku PA Wire/Press Association Images Naslov slike Tolokonjikova i Aljokhina, nakon što su napustili koloniju, snimili su nekoliko muzičkih spotova, glumili u TV seriji "House of Cards" i nastupili zajedno sa umjetnikom Banksyjem.

Ovo je vrlo opasno oružje, jer se pravoslavlje, kao i sve religije, odlikuje krutošću i netolerancijom. Sada u Rusiji zapravo postoje dvije kategorije građana. Prava i osećanja nekih su zaštićena zakonom, dok prava i osećanja drugih mogu biti zloupotrebljena koliko god želite.

Rusija je zapravo formirala dvije kategorije građana. Prava i osećanja nekih su zaštićena zakonom, dok prava i osećanja drugih mogu biti zloupotrebljena koliko god želite. Aleksandar Nevzorov, publicista

Ove djevojke su, nažalost, sav taj ogroman ljudski potencijal, sav taj autoritet šehida koji su imale u to vrijeme, trošile na ukosnice, ruževe, ne uspijevajući to realizirati.

Sve će to trajati dok Rusi misle da su popovi jako loši, a vjera i Bog jako dobri. To je kao da mislite da su buboni od aksilarne kuge dobri, ali kuga je divna. Sve dok nema čvrstog i jasnog razumijevanja šta zapravo izaziva ove himere i manifestacije religioznosti, one ne mogu nestati.

Pussy Riot je poznat kao feministički pank bend koji je potresao svjetsku zajednicu 2012. godine. Njihovi nastupi su ilegalni i održavaju se na netradicionalnim mjestima. Tako su postale poznate akcije u metrou, na krovu trolejbusa, u istražnom zatvoru, pa čak i u Hramu Hrista Spasitelja i na Crvenom trgu. Pussy Riot nema jasne frontmene, solisti nastupaju pod pseudonimima, koji se često mijenjaju. U javnosti se učesnice pojavljuju isključivo u balaklavama koje pokrivaju lice, svijetlim raznobojnim haljinama i hulahopkama.

Pussy Riot je rođen 2011. Prema njegovim riječima, nakon "arapskog proljeća" shvatili su da Rusiji nedostaje seksualna i politička emancipacija. Odlučili su da u društvo uvedu drskost, feministički bič i traže ženu predsjednicu. Politički, interesi grupe se vrte oko feminizma, borbe protiv provođenja zakona, decentralizacije vlasti i "anti-putinizma".

Predstavnice Pussy Riot svrstavaju se u "treći talas feminizma", imaju prilično jasan filozofski pogled, kritične su prema diktaturi i promovišu slobodu mišljenja. Grupa se aktivno zalaže za rodnu slobodu i poziva na odbacivanje konvencionalne opozicije između heteroseksualnosti i homoseksualnosti.

Učesnici su više puta precizirali stavove Pussy Riot-a. Dakle, žestoko su protestovali protiv prevara na izborima 2011. godine, zagovarali ostavku Vladimira Putina. Oni je rangiraju kao simbol patrijarhalnih pogleda, navodeći kao primjer riječi o zadacima žene u društvu (porođaj i pasivno služenje muškarcima). Pussy Riot se zalaže za oslobađanje političkih zatvorenika, odbacivanje ograničenja abortusa i promicanje homoseksualizma.

Grupa je kreativna. Pre svega, devojke izvode sopstvene pesme. Nastupi su nezakonite radnje sa izvođenjem uživo uz električnu gitaru, snimaju se i aktivno distribuiraju na internetu.

Jedan od najskandaloznijih nastupa, praćen kaznom, bila je pank molitva u katedrali Hrista Spasitelja
Bogorodice, otjeraj Putina, izvedena 21.02.2012. Nakon njega, privedena su tri predstavnika pokreta - N. Tolokonikova, M. Alyokhina i E. Samutsevich, koji tokom istrage nisu potvrdili svoju umiješanost u Pussy Riot. Istraga se nastavlja pod velikom pažnjom stranih medija i uz aktivnu podršku Pussy Riot od strane stanovnika Francuske, Finske, Poljske i drugih zemalja koji održavaju skupove u odbranu djevojaka u blizini ruskih ambasada.

intervju: Julia Taratuta
foto: 1 - Aleksandar Sofejev;
2, 3 - Aleksandar Karnjuhin

Članice Pussy Riot šale se na račun punk molitve u katedrali Hrista Spasitelja, da je to bila njihova februarska revolucija. Niko nije bio spreman na posledice: crkva sa mačem, sud sa kaznom, kolonije u gradovima koje je teško naći na mapi. Pet godina nakon njihovog nastupa na propovjedaonici, razgovarali smo s Nadeždom Tolokonikovom, Marijom Aljohinom i Ekaterinom Samucevič o tome zašto se grupa raspala, po čemu se zatvor razlikuje od slobode, kako održati dostojanstvo i opravdati očekivanja kada odjednom postanete javna ikona.

Nadezhda Tolokonnikova

Pre godinu dana sam odlučio da razumemšta će se desiti ako se vratim umetniku. Činilo mi se da ubrzano ulazim u administrativne stvari i gubim se, igram ulogu majke-patke i općenito moralno starim sve dok se nisam bavio umjetnošću. Odlučio sam da pišem pesme, po prvi put u životu - prave pesme. Nije ni čudo što me je majka natjerala da osam godina studiram u muzičkoj školi.

Pokušao sam to da uradim u Rusiji, Nemačkoj, Francuskoj, Velikoj Britaniji. Ali dvojicu svojih najboljih prijatelja, sa kojima sada pišem muziku, našao sam u Los Anđelesu. Počeo sam da provodim vreme tamo, i iako se to često tumači kao selidba, uopšte se ne vezujem za Los Anđeles – to je prilično zastrašujuće mesto. Lynch je uradio dobar posao, mislim, po ovom pitanju.

Neki dan sam ovdje sreo ostarjelu Pamelu Anderson - ona i dalje vjeruje da su muškarci obavezni da joj padnu pred noge. Nemam ništa protiv, samo je strašno gledati kako se društvo odnosi prema ženi, tjerajući je da vjeruje da je seksualnost glavna stvar koju ima.

U Rusiji sam pisao pesme sa Androidom, koji je radio sa Lagutenkom. On je zapravo divna, draga osoba. Natjerao me da povjerujem da je moj nazalni glas možda na snimci. Rekao sam mu: “Slušaj, hajde da dovedemo nekog drugog, nemoguće je slušati. Ne pokušavam da prodam glas, to je sasvim druga stvar - konceptni projekat. Odgovorio mi je da ništa ne razumem: „U tome je cela poenta. Imaš ton, ritam. Ako ne znaš da pevaš, bar pričaj."

Došli smo u London da nastupimo u Dismalandu, na izložbi Banksy. Moja menadžerka je bila osmogodišnja feministkinja koja je jednostavno volela Pussy Riot, bila je u razredu sa djetetom veoma bliskog kolege, Banksyja. Tamo sam proveo mesec dana i za to vreme sam uspeo da se upoznam ne samo sa gomilom rvača i umetnika iz različitih pozorišta koji su trebali da portretišu demonstrante i policiju, već i sa muzičarima.

Jedan od njih je Tom Neville. Njegov najveći hit je "". Ima ovakvih stihova: "Ne puši cigarete / Ne uzimaj nikakve droge / Ne izlazi noću / Samo se jebi." Napisao ju je prije desetak godina, kada je London još bio na ušima. Sada se London skrasio, a i Tom - konačno je odlučio da razmisli o društvenim problemima i počeo da piše muziku sa mnom. Istina, od naše saradnje ništa nije proizašlo: ništa nismo objavili, osim jedne stvari koju smo pjevali kod Banksyja, "Refugees in". Potpuno sam zbunila žene koje su dolazile kao tekstopisci na naše sesije, dajući im ogromnu listu političkih slogana na ruskom i engleskom i zahtevajući da budu uključene u tekst pesme. Pobjegli su u strahu.

U Ameriku sam stigao u decembru 2015. godine, iako sam se jako bojao letjeti. Već sam bio ovdje - prvi put 2011. godine kao turist. Ali sada sam već znao za Trampa, u Moskvi sam čitao šta se dešava. Pomislio sam: “Bože, možda je ipak bolje ostati u Evropi, jer, naravno, i oni imaju svakakve dovratnike, ali ne tako ozbiljne kao Tramp.” Istina, Los Anđeles je takva enklava, "mjehur", kako sami sebe nazivaju, na tijelu Amerike, koja i dalje pokušava da se odupre Trumpu i vjeruje da se to nije dogodilo.

Osećam se kao da sam profesionalni gubitnik. Ne volim da formulišem životni put u smislu uspeha. A tema američkog sna nije nimalo bliska. Život postaje, iu tom smislu je niz neuspjeha. Na kraju krajeva, stvaranje proizvoda nije glavna stvar, glavna stvar je proces stvaranja vlastite niše, i to apsolutno nije geografsko. Moramo stvoriti globalnu zajednicu: ako se sadašnji političari ne mogu nositi s tim, mi to moramo učiniti. U tom smislu, ovo što trenutno pišemo sa Daveom Sitekom ili Rickyjem Reedom u LA-u je sjajno, sjajno je, ali ono što zaista stvaramo je duh, raspoloženje i ta umjetnička politička zajednica.

Moj glavni, vjerovatno, učitelj u životu je Dmitrij Aleksandrovič Prigov. Ljudski projekat čiji je glavni slogan stalno bježanje od bilo kojeg datog identiteta. Prigov sebe nikada nije definisao kao queer, ali ja bih ovaj način postojanja definisao kao queer. Kada su Prigovu rekli da je umetnik, grafičar, rekao je: "U stvari, ja sam vajar". Kada su mu rekli da je vajar, on je odgovorio: "Ne, ja sam pesnik, vidi, ja pišem poeziju." Čim je bio prepoznat kao pesnik, postao je politički kolumnista, a od kolumniste u muzičara: „Pravim prave nastupe“. Ovo je bila njegova strategija.

Još jedna Prigovova osobina koju sam usvojio za sebe je njegov vrlo strog odnos prema prirodi umjetnosti: nema romantičnih pojmova genija. Umjetnik je analitičar, njegov rad je sličan istraživaču koji jednostavno uzima materijal, analizira ga i mora ga prezentirati drugima na najjasniji mogući način. Vjerovatno se mogu opisati kao umjetnik u ovom prigovskom smislu. Umjetnik koji neprestano bježi od predodređenja. Istovremeno, mogu imati ogroman broj lažnih identiteta.

Na primjer, kada smo stvarali Pussy Riot, identificirali smo se kao muzičari, iako nikada nismo bili muzičari. Izmislili smo drugačije doba za sebe, promijenili glasove, izgovorili drugačije riječi, izmislili sebe, kao da smo šesnaestogodišnjakinje koje su tek naučile o feminizmu i odlučile da prave performanse. Kada su nas strpali u zatvor, problem je bio što su naša prava lica bila razotkrivena.

Za mene je veliko pitanje kako danas možeš biti bilo ko – muškarac, transrodna osoba, queer, žena – kako uopće možeš postojati a ne biti feministkinja. Čak i ako na nekom površnom nivou to postane mejnstrim, u stvarnosti ste okruženi ljudima koje svaki dan tuku i koji ne mogu da odu u policiju i napišu izjavu jer to niko neće prihvatiti, a kada se vrate kući, mogu biti ubijeni kada saznaju da su bili u policiji.

U zatvoru sam videla veliki broj žena koje su decenijama bile žrtve porodičnog nasilja, u nekom trenutku reaguju na svog nasilnika, ubiju ga ili nanesu teške telesne povrede i završe u zatvoru - jednostavno zato što nemamo kućnog zakon o nasilju, a članak koji govori o samoodbrani ne funkcionira.

Idem ovde u Njujork s jednog mjesta na drugo, ne iznajmljujem kuću, jer novac koji se pojavi odmah spajam na Mediazonu ili na produkciju novih spotova (usput rečeno, upravo sam napravila feministički). Tako da moram da boravim u stanovima prijatelja, a u poslednje vreme više volim da boravim sa ženama – nažalost, muškarci, čak i oni koji sebe nazivaju levičarskim aktivistima, smatraju da imaju pravo da kažu: „Možete da ostanete u mom stanu, stvarno je ogroman , ali ako ne ostaneš u mom krevetu, nemam sobe za tebe." „Pa, ​​razumete da se to neće dogoditi“, kažem. “To je, naravno, mogao bih spavati s tobom, ali očigledno ne zbog sobe.” Ovaj razgovor se možda vodi u New Yorku, a ne negdje u Ellensburgu. Odnosno, u gradu u kojem se vjeruje da je feminizam, takoreći, konačno pobijedio.

S druge strane, veliko dostignuće feminizma je da snaga postaje nova atrakcija. Ne morate biti pokorna žena da biste bili simpatični i seksi. Naravno, nisam ovo otkrio, ovo shvatanje postoji u pop kulturi dosta dugo. Iako sam, čak i tokom suđenja, shvatio: nije tako loše ako pokažete svoje političke stavove i ponašate se prilično grubo - a istovremeno vas i dalje smatraju privlačnim. Nikada nisam imao zadatak da budem neprivlačan, nikada nisam imao zadatak da namerno gnjavim ljude. I, ako želite, smatrati me privlačnom je sjajno. Volim muškarce, žene, volim seks - jako profesionalac za sve tako.

Cijela 2014. - kada smo se susreli sa političarima, glumcima iz Holivuda i sa stanovišta štampe živjeli visokom životom - svakako je bila vrlo nagrađivana godina, ali je ipak smatram vremenom potpune unutrašnje beznačajnosti.

Kada smo pušteni, bilo je očigledno da treba pomoći ljudima koji su nam pomogli, u nekom glupom smislu, da opravdamo svoje nade. Glas koji nam je dat nakon oslobođenja postao je ne samo naš glas. I onda shvatite: da biste zaista pomogli, ne možete više biti propadnik kakav ste bili. Ili mora postojati nova interpretacija panka, ona koja gradi nove institucije, poput organizacija koje brane prava zatvorenika, ili stvaraju nove medije. To nije očigledna ideja za pank estetiku. Prije svega, zato što morate pustiti okolinu da vas u određenoj mjeri pokvari. Ovdje se pojavljuju govori na raznim globalnim mjestima: u Evropskom parlamentu, u engleskom parlamentu, u američkom Senatu. I morate stalno biti na oprezu, razumjeti gdje igrate ulogu i gdje zaista dopuštate da budete promijenjeni.

Ne zaboravite to u 2014 Jedva sam povezao dvije riječi na engleskom, znao sam čitati i prevoditi na engleskom, jer sam studirao kod Judith Butler na fakultetu, ali sam jedva mogao govoriti - strah i barijera. U nekom trenutku sam shvatio da prevodioci, uključujući Petju Verzilova, pokušavaju da izglade moje reči: želim da kažem „jebote“, ali ne prevode „jebote“. Ja kažem "pi...da", ali oni ne prevode. Tada sam shvatio da moram sam da naučim da govorim, i, začudo, naučio sam to na sceni, jer tamo nema načina da odstupiš. 2014. godine, kada sam izlazio s Hillary i Madonnom, imao sam nekih poteškoća samo sa jezikom. Osim toga, čini mi se da je Madona u nekom trenutku jednostavno prešla na Petju. Govori engleski, osim toga je dječak i zgodan.

Razgovarali smo s Kevinom Spaceyjem čak i nakon Kuće od karata, jednom smo čak i večerali. Bilo mu je jako smiješno bježati od navijača. Sjećam se glavne stvari u vezi snimanja - imaju jako ukusnu hranu, ozbiljno, mnogo bolju nego u bilo kojem restoranu, i jedu je tri puta dnevno. Štrajkovao sam glađu i želim da kažem da jako volim da jedem.

U Los Anđelesu je važno da ne poludite zbog blizine zvezda ili zbog sopstvenih ambicija. Vozač Ubera vam daje vizit kartu ako zna da imate barem neke veze sa industrijom: „Ali ja imam i nećakinju.” Jedan vozač je jednom počeo plesati dok smo bili na raskrsnici jer je htio da mi dokaže da može nešto drugo. Rekao sam mu: "Slušaj brate, možda još uvijek voziš auto?"

U nekom trenutku sam morao često da ponavljam da sam samo politički aktivista i da štitim zatvorenike. Vrlo je čudan osjećaj, kao da ste u supermarketu za ljude.

Zašto pevam o Trampu? U principu, mogu me optužiti da sam oportunista, ali čini mi se da je upravo to uloga političkog umjetnika – biti oportunist. Petya i ja smo se dosta svađali oko moje fraze da trebaš držati nos prema vjetru. Kaže da u tome ima neke prevare. I čini mi se da umjetnik u tom smislu mora biti prevarant, jer mora razumjeti šta se dešava u stvarnosti, biti svjestan, mora analizirati. Ovo sam pokušao da uradim.

Radio sam sa Rickyjem Reedom i u jednom trenutku, kada sam došao u njegov studio, shvatio sam da je jednostavno slomljen, uništen, to je bilo u aprilu. Pitam: "Šta se dogodilo?" A ima i ženu - feministkinju, veganku. Čini mi se da on radi sa mnom jednostavno zato što mnogo voli svoju ženu i želi da ga ona voli još više. I tako mi on priča o svom egzistencijalnom užasu nakon Trampovih izbora, a ja kažem: „Dobro, hajde da napišemo pesmu“. Umjetnost je, po mom mišljenju, najbolja psihoterapija. Pa smo napisali pesmu.

Inače, sa Jonasom sam dugo razgovarao o ideji videa. (Akerlund, režiser videa. - Ed.) koga sam do tada poznavao nekoliko godina. O tome smo pričali još 2014. godine, hteli smo da uporedimo ruske i američke konzervativce. Problem je bio u tome što Amerikanci nisu imali figuru koja bi mogla apsorbirati svu noćnu moru koja je u hiperkonzervativnom dijelu republikanaca. Razmišljali smo o Palin, ali do tada je izgledala zastarjela.

I odjednom, dvije godine kasnije, istorija nas iznenađuje. Dok smo pokušavali da pronađemo heroja za spot, pojavio se i sam - u liku Donalda Trampa. Jonas i ja smo shvatili da sada svakako treba da snimamo, ideja o spotu mi je pala na pamet u trenutku kada sam snimao klip "Organi" - o Ukrajini - probudio sam se u četiri ujutru i bukvalno počeo da razmišlja. Došao sam na ideju stigmatizacije, jer to Tramp radi.

Hillary Clinton se sastaje sa mnogo ljudi a kada to učinite, više nemate iskrenosti za svaku osobu. Ponašala se pristojno, bio je to protokolarni sastanak: „Da, jako lepo“, „Kako je situacija u ruska politika?”, “Moje omiljene ruske feministkinje”, “Šta mislite dalje?”.

Kada smo pušteni, razmišljali smo o izboru u Moskovsku gradsku dumu, ali smo brzo saznali da ne možemo biti izabrani još deset godina, jer imamo krivični dosije, a čak ni amnestijom nije uklonjen.

Osim toga, prilično je teško spojiti queer politiku sa izborima. Ako želite biti queer, morate stalno raditi na promjeni vlastitog identiteta, njegove plastičnosti. A vi kao političar radite upravo suprotno: morate što većem broju ljudi prenijeti ko ste, definirati se, opisati i sortirati. I to se vraća na moj impuls.


Maria Alyokhina

Za mene zatvor ništa posebno nije značio - apsolutno se ne radi o osjećaju slobode ili ropstva. Samo različiti ukrasi. Odnosno, čini mi se da sami biramo - ropstvo ili sloboda, sjedimo u zatvoru ili glumimo. Tako da period iza rešetaka uopšte ne svrstavam u zatvorski period. Ovo je bio početak aktivnosti za ljudska prava.

Odbrana iza rešetaka je generalno jedini način da se ne izgubite. Osim toga, dobila sam i takvu privilegiju - da se borim. To se uopće ne daje svima: morate shvatiti da, na primjer, u ženskoj koloniji 10-15 ljudi od hiljadu može imati advokata. Ostali nemaju novca, ne samo za advokata, već i za prenos i kupovinu osnovnih prehrambenih i higijenskih proizvoda. Stoga sam shvatio da, pošto me podržavaju ljudi iz gotovo cijelog svijeta, jednostavno bi bilo pogrešno ne podržavati one koji su mi bliski.

Nakon što je suđenje završeno, odvedeni smo u različite regije: Nadya - u Mordoviju, a ja - u Berezniki. Ovo je mali grad na Permskoj teritoriji, šale se da Berezniki (i takođe Solikamsk) vode pravo u pakao. Najpoznatije mjesto u Bereznikiju su ogromna urušavanja na mjestu rudnika uglja, koji već dugo ne rade, zemlja jednostavno pada i formiraju se ogromne rupe. Svi su fotografisani iz helikoptera i prave smešne kolaže sa mačkama koje kao da tuda šetaju. Prije mene žene tamo nisu slane iz Moskve. Apsolutno dupe, ovo je veoma daleko. Kada sam bio u tranzitnom zatvoru, u istražnom zatvoru u Solikamsku, njegova glava mi je s ponosom rekla da „Šalamov sjedi nedaleko od nas“ i sve to – osjećate se kao dio istorije.

Mesec dana su me vodili po bini, tri stolipinske kočije, tri transfera - sve je bilo kao u knjizi. A kada su to doneli, iznenadio sam se ne samo ja, nego i cijela lokalna uprava. Uprava su zdepasti crveni obrazi koji su navikli da u zoni ima vlasnika, a on je apsolutna vlast, radi šta hoće. Ali nakon što su me izbacili na hladno, 35 stepeni, a devojke nisu imale tople marame (dobile su neke krpe besplatno u vidu odeće), to sam rekao aktivistima za ljudska prava, a nakon toga i administraciji , svi ovi šefovi su odlučili, da moram ugasiti. Podmetnuli su me samog, a onda je počeo pakao. Počeli su gurati, stalno lupati ključevima po vratima, govoreći mi da ako odmah ne priznam krivicu i ne pokajem se, neću imati ovdje život, i sve to.

Imao sam jako dobrog lokalnog advokata - Oksanu Darovu, umrla je, nažalost, prije godinu dana. Zajedno s njom smo smislili način odbrane - da idemo na sud protiv njih. Proces, koji obično traje dva-tri sata, trajao nam je dvije sedmice po osam sati svaki dan, ali smo pobijedili. Dalje - oduzimanje bonusa, otpuštanje osam radnika kolonije, nakon nekog vremena - i samih načelnika. Popravka svih baraka, normalni proizvodi u radnji, skraćenje radnog dana, generalno, sve to.

Ako shvatite da i tamo možete pobijediti, tamo gde je nemoguće pobediti je neverovatan osećaj. Ne možeš se pretvarati kao da se ništa nije dogodilo. A neće se ni momci, gazde, pretvarati, već su se svega setili. Ako ste tamo pobijedili, onda ovo iskustvo možete ekstrapolirati na slobodu, takozvanu slobodu. Tako smo, zapravo, Nadia i ja odlučile da napravimo „Zonu prava“ i „Medijazonu“.

Počeli smo da gradimo projekat o ljudskim pravima 2014. godine, bio je to pomalo filmski, jer nas troje - ja, Nadya i Petya - nikada ranije nismo potpisali ni jedan papir. Pokušali smo da zvanično registrujemo projekat Zona prava, ali su nas dva puta slali. Ali mnogi ljudi širom svijeta su nas podržavali, kako u zatvoru tako i poslije. Kada smo otišli, jednostavno smo počeli putovati po svijetu, držali govore i ulagali novac od predavanja i govora u projekat Mediazona.

Sjećam se toga: provalili smo na neka mjesta gdje su nas zvali zaista poznati ljudi, i svima je rečeno da želimo pomoći zatvorenicima, novac nam je jako potreban i sigurno ćemo uspjeti. Ljudi u početku nisu baš razumeli o čemu govorimo, jer smo u glavama većine ljudi bili muzička grupa. Pitali su nas: “Pa, momci, kada je vaša sljedeća pjesma?”

Kada smo bili pozvani na Capitol Hill - na sastanak senatora i kongresmena - razgovarali smo o slučaju Swamp, tada je, u proljeće 2014., tek izrečena prva presuda. Smatrali smo da svi koji su bili saučesnici u izricanju presude treba da budu na spisku sankcija. Shvatili smo da smo imali rijetku priliku da progovorimo, u stvari, dogodilo se čudo - sva su se vrata otvorila pred nama. A ako se to desi običnom čovjeku, on mora djelovati.

"Kuća od karata" je priča o nezgodama. PEN nas je pozvao da govorimo na velikoj književnoj večeri u Njujorku. Tamo je bilo puno ljudi, a upoznali smo Beaua Willimona, tadašnjeg pisca Kuće od karata. Pokazao se kao fenomenalno zanimljiva osoba. U tom trenutku grupa je planirala treću sezonu, a nakon što je saznao ko smo, pitao je da li možemo da kažemo detalje o zatvoru, o tome kako kamera radi i sistemu uopšte, jer su imali ideju da je ponovo kreiraju. u seriji. Sutradan nas je Beau pozvao u sobu za pisce i tamo smo proveli četiri sata - potpuno zadivljeni onim što se dešava. Cijela prostorija je bila presvučena po obodu magnetskom pločom prekrivenom sitnim rukopisom - svaki detalj je zabilježen. I na kraju su nam rekli da će u jednoj od epizoda scenarija “biti predsjednik države” i da nas žele snimiti u ovoj sceni. Prvo su razmišljali da pozovu Garija Kasparova, ali sada možda i nas. Pitali su: "Hoćeš li ići?"

Do ovog trenutka sam već uspio da odgledam prethodne dvije sezone i jako, jako mi se dopalo. Generalno, odlučili smo, naravno, idemo. Nekoliko mjeseci kasnije pozvani smo da snimamo. Imaju ogroman paviljon u Baltimoru, pored Washingtona: skupo je snimati u Washingtonu, a u Baltimoru, ako snimate, odnosno bavite se kulturnim aktivnostima, to se zapravo ne oporezuje, tako da je najveći paviljon koji rekreira Washington bio tamo. Proveli smo nedelju dana u ovom izgrađenom svetu, nikada nisam video ništa slično, i to je apsolutno nešto - ogroman posao, fenomenalan u smislu kvaliteta organizacije. Niko ne sjedi ni minut. Sve je kao sat. Entuzijazam za ljude koji žele učiniti još više i bolje.

Mislim da sam feministkinja. Uvijek me je pomalo sramilo muško i žensko, ali općenito, ako sam se borila za nešto sa prizvukom feminizma, to je samo za prava, neke aspekte koji se odnose na muškarce. Društvo i država tjeraju muškarce da rade stvari koje naknadno daju loše rezultate. Žene se ne uzimaju u vojsku, žene u manjoj mjeri zauzimaju rukovodeće pozicije. Kad bi se neki od muškaraca oslobodio ovih dužnosti i tu dodale žene, čini mi se da bi svi bili barem više zainteresovani. Slabiji pol je navodno manje odgovoran za svoje odluke od jakog, muškarac mora odlučiti, mora uvijek biti zdrav, uvijek mora raditi i nikad ne plače, ne kuka i uopšte ne govori da mu nešto ne odgovara. Generalno, ja sam protiv stereotipa. Prema statistikama, muškarci žive manje - to nije cool. Svako treba dugo da živi.

Da li mi je važna priča sa Pavlenskim? Nikoga ne treba nasilno stavljati u oblake, niko to ne treba ni sa kim da radi - ni sa nama, ni sa Pavlenskim, ne znam, ni sa kim. To je neodgovorno. Treba se ponašati na svoju ruku, treba vjerovati u sebe, svako od nas je heroj, jer svako ima izbor. Zašto svoje herojstvo delegirati nekome? Možda ljudima trebaju slike, ljudima trebaju ikone, ne znam. Ikone se, inače, uopšte ne smeju. Ako obratite pažnju, pogledajte lica - ona su ludo ozbiljna. Zašto se tada nisu dešavale smiješne stvari, ili u čemu je fora?

U zatvoru sam sedeo sa fenomenalnom ženom, 159. člana, optužena je za krađu 40 miliona od turkmenskog predsjednika. Ćerka tužioca, koja je, koliko se sjećam, bila poznati opozicionar u Turkmenistanu, trunula je u podrumu, generalno, ovo je duga priča. Izručena je Rusiji iz Švajcarske. Tamo je živela deset godina, prve godine kada je sedela pod švajcarskim sudom. Nazvala me "mace". Rekla je: “Kitty, zašto su se naoružavali protiv tebe?” Mnogo se brinula o sebi i naučila me da umesim piling od meda i taloga kafe. Mnogo stvari čitamo jedni drugima naglas, uglavnom novine. Inače, izašao je u decembru. Odslužila je tačno pet godina.

Generalno, trećina žena u koloniji koje sam upoznala nalazi se iza rešetaka zbog krivičnih dela vezanih za nasilje u porodici. Odnosno, grubo govoreći, živjeli su sa njenim mužem zajedno, svađali se s vremena na vrijeme, on ju je tukao-tukao-tukao, ona je u jednom trenutku zaključila da je dosta, i izbola ga je.

U našoj državi sada nema društvenih mehanizama za rješavanje problema. Pa šta žena može da uradi ako je udari? Može pozvati policiju, policija će ga pokupiti preko noći. Doći će ujutro s bolnom glavom i tući je još više. Ona može samo kod oca, oca... Otac može neke probleme sa dušom da reši, ali sa modricama - teško.

Upoznali smo se sa bjeloruskim slobodnim pozorištem, kada sam prvi put došao u London - na panel Amnesty Internationala. Prije nastupa ljudi su nam prilazili i govorili da imaju pozorište. Direktori su emigrirali, a cijela trupa igra u Minsku - tamo imaju podzemnu garažu, nekoliko predstava sedmično, blindirane prozore i sve to. Vježbaju na skajpu. Kada sam prvi put čuo za to, da budem iskren, nasmijao sam se.

Prošlo je godinu dana, organizovali su festival na kojem je Nađa učestvovala, napisala sam da bih i ja volela da uradim projekat sa njima. Bilo je zanimljivo jer su pozorište. Odnosno, to je njihov oblik političke umjetnosti. Nikada se ranije nisam bavio pozorištem, dakle, osim što sam išao kao dete.

Onda su me pozvali u Kale, gde su njihove kolege napravile šator za izbeglice, a sa njima su pravili i predstave, tamo sam otišao u decembru 2015. godine. Proveli smo tri dana sa izbjeglicama, a ovo zaslužuje posebnu priču, jer je Calais mikro-grad u Francuskoj, apsolutno mrtav. Nekada je bilo živo - proizvodnja, manufakture, a sada su dva lokala i jedan hotel, u jedanaest sati uveče nema nikoga na ulici. Ali voziš se pet kilometara od grada do izbjeglica - i tamo je život u punom jeku: peče se topli kruh, ogromne domaće elektrane, kako su to uopće radili - za mene je misterija. U ovom kampu smo odlučili da radimo performans.

Riječ je o nasilju i otporu, ispričana kroz tri priče, od kojih je jedna moja. Petina (Petar Pavlenski. - pribl. ur.)- nasilje nad umjetnikom, priča o Sencovu - nasilje prvenstveno nad osobom, fizičko mučenje. Prilično ih je teško prikazati, pa su se reditelji okrenuli Artaudu - Pozorištu okrutnosti. Govorim o ličnom zlostavljanju. Obično, kada nakon nastupa nekoga pitate: "Pa, kako si?" - češće kažu da su kao da su dobili ispod glasa. Zapravo, u predstavu sam stavio glavne zatvorske priče.

Kako se, na primjer, vrši pretraga? Rutinski pretres, recimo da ste uhapšeni na 48 sati, dovedeni u izolaciju, stavljeni u kavez u kojem se vrši pretres. Moraš se svući gol, generalno, potpuno, a onda ti kažu: "Čučni deset puta", pa ako imaš nešto unutra da ispadne. I onda ti kažu: “Sagni se”, odnosno okrenite se i razdvojite rolnice. Ulaz u svijet sa prekrasnim rešetkama ide otprilike ovako - gurnete rolnice. Možda se ne sviđa mnogo, odnosno nikome se ne sviđa. I meni je, na primjer, trebalo godinu dana da shvatim da ne želim ovo da radim, da se neću sagnuti. Tako da sam godinu dana kasnije rekao ne.

Nisam "raskinuo" sa Katjom. Napustili smo koloniju, sastali se sa Katjom tamo, na Kropotkinskoj, 31. decembra u Nova godina od 2013. do 2014. šetali smo po Moskvi. A onda nisu hodali. Ali nije zato što to nisam htela. Ovako nešto. Nemam političke ili ideološke razlike sa njom. I mislim da bi bilo sjajno učiniti nešto više. Općenito, super je raditi zajedno, bolje je nego ne raditi. Da, rekao sam više puta da nas ne treba doživljavati kao razbijenu grupu. "Mediazona" je projekat koji smo radili nas troje. Sada Nadia piše pesme i snima spotove, i to je apsolutno fenomenalno. Oblik je stvar s kojom treba eksperimentirati.

Da, punk molitvu zapravo pjeva moj najbolji prijatelj. S njom komuniciramo od prvog razreda, od devete godine. I ovo nije samo prijateljica, ona je član grupe. Nije išla sa nama na propovjedaonicu, jer sam je prethodne noći dugo zavaravao, pola noći dijelio sumnje - samo sam htjeo da ćaskamo. I ona nije samo član Pussy Riot-a - ona je i član grupe Voina, ona me je upoznala sa grupom. Kao rezultat toga, sutradan sam otišao, ali ona nije. A onda je izašla sa plakatima u našu odbranu, učestvovala u svim akcijama podrške. Sada je ona u izvesnom smislu koautorka knjige – o našoj priči, koju sam ja napisao, biće objavljena u martu. Razgovaraćemo sa njom o tome. Ona takođe ima muzičku grupu, a ja sam došao na ideju da ​​kombinujem knjigu sa muzikom. Bit će nešto poput performansa/koncerta.

Jesam li bio u crkvi nakon pank molitve? Od tada sam jednom otišao u HHS. Ovo je čudna priča. 2015. slučajno. Doleteo sam iz Njujorka, shvatio da nemam ključeve, da nemam kuda, i sa aerodroma sam otišao u Kropotkinsku. Ne znam zašto. Vrlo rano ujutro. Onda sam čuo zvonjavu i odlučio da odem u HHS. Onda je počeo film. Prvo, Kineza je bilo svuda, mnogo, fenomenalan broj Kineza. Drugo, monitori. Prije nije bilo monitora. Treće, patrijarh. Čudno, bio je u hramu. Ispostavilo se da je bio praznik, služba, nešto vezano za Ćirila i Metodija, svi su pričali o ruskom jeziku, imao sam osećaj da se naša kultura sahranjuje. Istovremeno, svuda je bilo Kineza i momaka u odijelima - specijalnih službi. Ušao sam unutra, usput, nisu me ponovo pretraživali, ništa. I ja ne učim ništa. Da nisam čuo zvono, ne bih otišao.


Catherine
Samutsevich

Vijest da su me pustili bilo potpuno iznenađenje. Desilo se to 10. oktobra 2012. godine, pušten sam odmah u sudnici. Nisam ni sumnjao da bi se to moglo dogoditi. Čak sam i tog dana bio potpuno siguran da ćemo se sada vratiti. Jesu li mi ponudili dogovor sa istragom? Šta si ti! Ne, naravno da ne, ali kakav dogovor. Sve je išlo kao da ćemo sada nas trojica ići svako u neku svoju koloniju koju bi oni izabrali za nas.

Kad sam pušten, bio je ambivalentan osjećaj. S jedne strane, radost. I meni se činilo da će sada i Nadia i Maša biti puštene. Sjećam se gužve, kako su se grlili sa tatom, onda su trčali kroz ovu gužvu do auta, sjećam se novinara koji me nisu puštali iz ringa. Mislio sam da ću izaći i boriti se, nadoknaditi sve što sam propustio dok sam bio vani. Brinuo sam se da nema načina da reagujem na ovo što se dešava, da jednostavno ne vidim neke stvari.

Zašto sam pušten? Ne znam. Vidim jednu razliku u svom ponašanju - jednostavno sam odbio advokate. Možda je to nekako privuklo pažnju i uticalo. Možda je društveni pritisak igrao ulogu.

Prva osoba kojoj sam otišla bila je moja tetka, meni jako draga osoba. Prvi osjećaji bili su doslovno fizički. U zatvoru se ne krećeš mnogo. Ne pruža vam se takva prilika, vrlo mala ćelija, i predlaže se da stalno sjedite na krevetu, u najboljem slučaju za stolom. Kada sam izašao, sećam se kako sam se setio osećaja - mogu slobodno da hodam ulicom. Bio sam zadovoljan i izgledom posuđa - u zatvoru nije bilo posuđa.

Zatim je trebalo mnogo mjeseci da se ide u advokatske komore i sudove. Pokušao sam da se izborim sa klevetama advokata, na kraju krajeva, oni su digli čitavu kampanju protiv mene, nagovestili da sam sklopio dogovor o prevremenom izlasku. Ona je pokušala da ospori zaštitni znak grupe, koji je nezakonito registrovan na ime supruge advokata Feygina i njene firme. Komercija je zapravo bila u suprotnosti sa našim idejama: grupa je bila levičarska, osim toga, ovi pokušaji su napravljeni bez znanja učesnika.

I bez našeg znanja i očigledno na brzinu, advokati su objavili knjigu Pussy Riot. Šta je to bilo?”, sastojao se od citata iz LJ grupe. U izdavačku kuću stigli smo sa mojim tadašnjim advokatom Sergejem Badamšinom: knjiga je zaplijenjena s polica, a, kako se kasnije ispostavilo, advokati nisu imali vremena da je plate. Prema našoj presudi, bilo je nekoliko faza žalbe, predmet je dva puta razmatran na svim instancama, pa su dva mjeseca oduzeta. Presuda je ostala na snazi, sud je uklonio jednu formulaciju. Mikola Ljubčenko, ukrajinski advokat, pomogao mi je u sudskim postupcima, napisao je tužbu Evropskom sudu.

Zašto sam onda nestao? Ostao sam u medijskom prostoru tačno onoliko koliko je to bilo potrebno na mojoj poziciji: bio sam jedini pušten na slobodu i svojevrsna spona između štampe i anonimnih članova grupe. Želio sam da proces učinim što otvorenijim i ideološki jasnijim.

Pussy Riot se pozicionirao kao radikalni feministički levičarski pank bend. Anonimnost nisu samo skrivena lica, već pokušaj da se izbjegne isticanje ličnosti, što je u ovom slučaju nepotrebno, željeli smo skrenuti pažnju na naše ideje. Činilo mi se da su mnogi ljudi tada u nama vidjeli mogućnost promjene društva, uključujući i borbu protiv kapitalizma, to je ogroman problem, ljevica širom svijeta još uvijek ozbiljno raspravlja kako promijeniti situaciju. A onda je postojala grupa koja se držala ljevičarskih stavova, feminističkih stavova, to je bilo vrlo jasno naznačeno tokom naših anonimnih nastupa. I format naših akcija i njihova ideološka pozadina bili su neočekivani za našu zemlju.

Kako smo upoznali djevojke? Studirao sam u školi Rodčenko. Zanimala me moderna fotografija i generalni performans, akcionizam. Na jednu od izložbi u školi došle su četiri osobe sa djetetom: Nadya, Petya, Vor i Koza. Prišli su mi i predstavili se. Pomislio sam, oh cool, War. I razmijenili smo kontakte. Da, Maša se pridružila nešto kasnije. U Pussy Riotu nije bilo teških uloga. Jednakost se kultiviše u akcionističkim grupama. Ako postoji neki, grubo rečeno, vođa ili solista, svi će se odmah okrenuti i otići: nije jasno zašto poslušati jednu osobu, jednostavno nema interesa, nema motivacije.

Izlaskom Maše i Nadie, završila se istorija Pussy Riot-a, kako je prvobitno zamišljeno. Ispostavilo se da imamo različite puteve. Imao sam osjećaj da im je naša prošlost počela izgledati naivno. Ali s obzirom na ratove, pitanja ljudskih prava, važnu temu prava životinja u Rusiji i još mnogo toga, čak je i čudno naglašavati te događaje - naše suđenje je bilo jedno od mnogih u nizu krivičnih predmeta koji su uslijedili. Mnogi ljudi - Viktorija Pavlenko, Svetlana Davidova, lica Bolotne - iz nekog razloga nisu dobili takvu pažnju.

Nakon isteka roka, pokazalo se da je moja kazna nastavljena. Ova situacija bi, inače, trebalo da bude poznata mnogim osuđenicima, bez obzira na medijsko praćenje. Nikada nisam našao ozbiljan posao: nekoliko puta sam uspješno položio testove za konkurs za programera, ali sam na kraju uvijek bio odbijen bez objašnjenja. Posljednja faza zapošljavanja u mnogim firmama je kontrolna provjera osobe: njegovo ime se ukucava u pretraživač. Ovaj korak nije uspio u svim slučajevima. Paralelno s tim, neko vrijeme sam dogovarala feminističke sastanke u podrumu, koji smo iznajmili u Avtozavodskoj.

Trenutno studiram na HSE smjer kompjuterska lingvistika. Odavno me zanima ova tema - jezik ima ogromnu moć nad društvom. Sada se jasno vidi kako se stvara sistem kontrole jezičkog ponašanja ljudi. S jedne strane, ovo je interesantno za lingviste, s druge strane, ovo je jedna od faza kontrole vlasti. Na primjer, možete izračunati stepen intenziteta protestnih raspoloženja - prema tekstovima na webu. Ako su zemlje u sukobu, one se u medijima često opisuju koristeći rodne stereotipe („jaka muška zemlja“ i „slaba ženska zemlja“) - to se događa, na primjer, s Pakistanom i Indijom, Rusijom i Ukrajinom, u političkoj lingvistici je to nazvana "teorija metafora".

Prije toga sam godinu i po studirao na Baumanki (istovremeno radio na pola radnog vremena u kafiću) na široj specijalnosti “primijenjena lingvistika”. Neki nastavnici stranih jezika koristili su parove kao platformu za izražavanje svojih političkih uvjerenja. Umjesto kursa vokabulara, slušali smo monologe o „nedostojnoj Ukrajini“, „trulom Zapadu“, „Stephenu Fryu koji je razočarao svojom orijentacijom“ - tako su, inače, govorili nastavnici koji su svake godine putovali na konferencije u Velikoj Britaniji i SAD-u. Ne znam zašto nas nisu hteli samo naučiti: neko je rekao da je umoran, neko da nije dovoljno plaćen. Moji drugovi su vredno pripremali teme za drugi razred škole jezika, politika ih je malo zanimala.

Smiješno, bilo je puno ljudi u blizini, ali niko nije znao moju istoriju, nisu me čak ni identifikovali po prezimenu. Ovo je, inače, takođe bilo otrežnjujuće. Imali smo utisak da izađeš na ulicu - i svi te prepoznaju. Ovo apsolutno nije istina. Ljudi žive svoje živote. Mnogi su učili u isto vrijeme i danju i uveče i brojali mjesece dok ne dobiju koru.

Sada izgleda da su svi zatvoreni, a onda je bilo zaista neočekivano. Kada je pokrenut postupak protiv nas, jednostavno nisam vjerovao, niko tada nije mogao vjerovati, svi su mislili: “E, sad će valjda pokrenuti slučaj, pa će se smiriti i zatvoriti”. Ali ne, nastavilo se. Je li bilo strašno kada su vas poslali u zatvor? Ne, nije bilo straha. Postojala je tenzija da ima mnogo toga da se uradi, ali šta tačno nije poznato.

Sada je postalo teže baviti se aktivizmom. Više nije dovoljno samo razmišljati o nekoj konkretnoj akciji, akciji – potrebno je predvidjeti kako će na nju reagirati u različitim zajednicama, od pristalica i bliskih ljudi do umjetničkog okruženja i velikih medija. Možete se suočiti s provokacijama, iznenada ste napadnuti od strane medija, a da ne spominjemo neočekivano hapšenje.

Feministička pank rok grupa Pussy Riot postala je javna 2011. Kreativna aktivnost grupe sastoji se u nedozvoljenim akcijama na mjestima koja nisu predviđena za takve događaje, pri čemu učesnici pokrivaju lica obojenim balaklavama. Ime se može tumačiti na različite načine: od "pobune mačaka" do vulgarne fraze koja se ne može ispisati.

Compound

U početku, projekat ne podrazumijeva stalni sastav. Poznato je da u njemu anonimno učestvuju kreativne djevojke: umjetnice, novinarke, glumice, volonterke, pjesnikinje. Identiteti većine učesnika su poverljivi, devojke govore i komuniciraju sa medijima koristeći pseudonime "Balaklava", "Mačka", "Manko", "Serafima", "Šumaher", "Šešir" i drugi.

Prema riječima predstavnika grupe, često razmjenjuju kreativna imena. Jedna od ideja grupe je da sa njima mogu nastupiti i ostali učesnici koji podržavaju stavove pokreta. Imena tri devojke iz Pussy Riot-a postala su poznata nakon akcije "Majko Božja, oteraj Putina!". Ispostavilo se da su to Ekaterina Samutsevich i Maria Alyokhina.

Muzika

Tim sebe smatra predstavnicima "trećeg talasa feminizma". Tekstovi kritiziraju diktaturu, zagovaraju ostavku aktuelnog predsjednika i bore se za prava žena. Sami pišu riječi i muziku za pjesme. Nakon svake objavljene kompozicije održava se akcija gdje pjesmu izvode uživo i snimaju kamerom. Dobijeni video se koristi prilikom uređivanja klipa.

Jedna od prvih pjesama grupe bila je "Oslobodite popločavanje", koja je napisana uoči izbora za Državnu Dumu 2011. godine. Devojke su izvele kompoziciju u gradskom prevozu glavnog grada, snimajući krovove trolejbusa i metro stanica.

Sledeće godine, 8 članova Pussy Riot tima predstavilo je pesmu "Riot in Russia - Putin zass*l" na stratištu na Crvenom trgu. Da bi privukle pažnju djevojaka koristile su se obojene dimne bombe. Pevači pesme privedeni, dvojica kažnjena.


Nakon skandalozne punk molitve, članovi benda objavili su još nekoliko pjesama. Prilikom objavljivanja presude sa balkona kuće koja se nalazi preko puta suda Hamovniki, gde se vodio slučaj, jedan od članova tima podrške Samuceviču, Tolokonjikovi i Aljohini predstavio je pesmu „Putin pali vatru revolucije ." Istog dana kompozicija je objavljena na web stranici Guardiana.


Pussy Riot u katedrali Hrista Spasitelja

Pussy Riot je 2014. godine održao miting u Sočiju tokom Olimpijade, koji su nazvali "Putin će te naučiti da voliš svoju domovinu". MOK je govor nazvao "sramnim i neprimjerenim" i podsjetio da Olimpijske igre nisu mjesto za političko djelovanje.

Jedna od posljednjih pjesama benda je "Galeb", spot za koji je objavljen 2016. godine. Satirični video posvećen je "ruskoj državnoj mafiji": Tolokonjikova glumi glavnog tužioca Ruske Federacije.

Skandali

I prije nastanka grupe, jedan od budućih vođa Pussy Riot učestvovao je u nastupu umjetničke grupe Voina. Događaj se dogodio 29. februara 2008. godine: u muzeju je nekoliko mladih porodica imalo seks u isto vrijeme i taj proces snimilo na video. Tolokonjikova i njen suprug Verzilov su takođe učestvovali tamo, oboje su u to vreme bili studenti Filozofskog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta. Djevojčica je bila trudna 9 mjeseci, nekoliko dana kasnije rodila je kćer Heru.


Orgija je bila tempirana da se poklopi sa martovskim predsjedničkim izborima u zemlji. Učesnici su seksualnim nastupom željeli pokazati da su mnogi građani zemlje protiv novog predsjednika, koji je praktično postavljen.

„Oni su to prikazali kako su mogli i najbolje što su mogli“, reći će Nadežda kasnije.

Godine 2010., još jedan član umjetničke grupe Voina, budući član Pussy Riot-a, održao je akciju u supermarketu u Sankt Peterburgu, čiji je atribut bila smrznuta piletina. Devojčica je pred kupcima skinula donji veš, stavila poslužavnik ispod haljine i organizovala improvizovani porođaj na ulici.


Glavni skandal povezan sa timom dogodio se nakon akcije "Majko Božja, otjeraj Putina!". U februaru 2012. Pussy Riot je snimio dvije kratke epizode: Saborni hram Hrista Spasitelja i Bogojavljenska katedrala u Jelohovu postali su mjesto događaja. Na osnovu snimaka su napravili video montažu - upravo je on postao materijal za krivični slučaj.

Za svoj govor u crkvi, kao i za druge video snimke, Pussy Riot je prepoznata kao umiješana u ekstremizam, a lideri su osuđeni na zatvorske kazne. Tolokonjikova i Aljohina proveli su oko godinu dana u koloniji, Samucevič je dobio uslovnu kaznu.

Pussy Riot sada

Još 2013. godine, nakon što su pušteni iz zatvora, Aljehin i Tolokonjikov su na konferenciji za novinare u Moskvi rekli:

"Mi trenutno nismo Pussy Riot."

Jednom slobodne, devojke su stvorile pokret za odbranu prava zatvorenika "Zona zakona". Ali Marija i Nadežda su obe jake ličnosti koje dugo nisu mogle da rade zajedno. Došlo je do sukoba između djevojaka i one ne sarađuju. Izvor navodi da je sam projekat živ, ali više nije tako aktivan. Biografija glavnih članova tima razvijala se na različite načine.


Alyokhina živi u Rusiji, ponekad nastupa širom zemlje sa punk koncertima, održava promocije. Djevojka je 2017. predstavila svoju knjigu "Dani nereda", u kojoj je opisala skandaloznu kamenu molitvu, a govorila je i o teškom životu žena u zatvoru. U martu 2018. Maria Alyokhina i Olga Borisova, još jedna članica tima, privedene su zbog prelaska granice sa Ukrajinom tokom posjete Krimu.

Marija je 16. aprila 2018. ponovo privedena, ovog puta na Trgu Lubjanka zbog kršenja javnog reda i mira. Djevojka je organizovala protest protiv blokiranja Telegrama. TV kanal "Rain" je na Tviteru objavio snimak sa akcije, gde su učesnici lansirali šarene papirne avione.


Nadežda Tolokonjikova je zajedno sa suprugom Petrom Verzilovim nastupila prvo na Zapadu, a sada u Americi. U oktobru 2016. godine kreirana je zvanična Instagram stranica Pussy Riot tima, na prvoj fotografiji je navodno Tolokonikova u žutoj balaklavi. Naslov objave glasi - "Pice se vraćaju."

Sudeći po posterima i informacijama iz "Instagram", u maju 2018. Pussy Riot će održati solistički koncert u Bruklinu, cijene ulaznica počinju od 60 dolara. Takođe će učestvovati na trodnevnom muzičkom festivalu Boston Calling, na kojem će se naći i The Killers.

Klipovi

  • 2013 - "Majko Božja, otjeraj Putina!"
  • 2013 - "Kao u crvenom zatvoru"
  • 2014 - "Putin će te naučiti da voliš svoju domovinu"
  • 2016 - "Učinimo Ameriku ponovo velikom"
  • 2016 - "Orgulje"
  • 2016 - "Galeb"

Grupa Pusi Wright pojavila se 2011. Međutim, postala je svjetski poznata po svojoj akciji u katedrali Hrista Spasitelja, koju su mnogi Rusi smatrali uvredom svojih vjerskih osjećaja. Uprkos tome, neke zvijezde i aktivisti za ljudska prava kako na Zapadu, tako i kod nas, stali su u odbranu članova tima, najvjerovatnije ni upoznati sa radom grupe i njihovim stavovima koji se prenose kroz razne akcije. Dakle, šta je grupa Pussy Wright, ko su njeni članovi i šta oni vide kao svoju misiju?

Istorijat projekta

Poreklo rada grupe može se naći u aktivnostima Riot Grrrl, feminističkog pokreta iz 1990-ih koji ima mnogo zajedničkog sa pank subkulturom. Početkom 21. veka doživeo je značajne promene, a njene učesnice su počele da organizuju festivale ženske muzike i pružaju različite vrste pomoći devojkama u teškim situacijama.

U proljeće 2011. godine, nakon rasprave o Riot Grrrl, nekoliko mladih umjetnika odlučilo je napraviti umjetnički projekat blizak ovom pokretu, a u novembru se na mreži pojavio prvi neprofesionalni video-spot grupe. Prošlo je još nekoliko mjeseci, a nadležnim organima je podnesena prijava sa zahtjevom da se registruje ime Pussy Riot jer je, prema riječima advokata grupe, Nikolaja Polozova, to učinjeno radi zaštite od upotrebe njenog imena u klevetničke svrhe.

“Pussy Wright”: prijevod

Čak je i ime grupe izazvalo ogorčenje konzervativno nastrojenog dijela ruskog društva. Uostalom, fraza "Pusi Wright" prevedena s engleskog ima nekoliko značenja:

  • najinteligentniji prevodioci vjeruju da to znači "baršunasti" ili "nježna revolucija";
  • postoji i mišljenje da je „Pusi Wright“ „pobuna mačaka“;
  • neki to radije shvataju kao "ustanak pičkica", dok se slažu da se potonja reč u ovom kontekstu koristi u opscenom smislu.

Osim toga, postoji nekoliko opscenih prijevoda koje je neprimjereno citirati u člancima namijenjenim plasiranju na ozbiljne resurse.

Principi funkcionisanja projekta

Kada je u pitanju naredna akcija Pussy Wright, o kome se tačno radi, gotovo je nemoguće reći. Činjenica je da projekat ne podrazumijeva prisustvo stalnog sastava učesnika, a djevojke se trude da njihova imena budu tajna. S tim u vezi je i izbor, da tako kažemo, scenskih kostima, čiji je dio neizbježno šarena balaklava koja u potpunosti prekriva lice i glavu. Djevojke se međusobno pozivaju pseudonimima, kojima se ponekad mijenjaju kako bi zbunile druge. Članovi Pusi Wrighta svoje nastupe organizuju na raznim prepunim mjestima kako bi što veći broj ljudi postao njihova publika, a i sa ciljem „razbijanja ideja društva o ulozi muzičara u savremenom svijetu“.

Šta se zna o sastavu tima

Pseudonimi članova grupe, koji su postali javni, zvuče kao: Balaklava, Vjeverica, Vozhzha, Blondie, Sparrow, Manko, Garadzha Matveyeva, Cat, Chowder, Serafim, Washer, Terminator, Tyurya, Hat i Schumacher. Kako su novinarima rekle članice Pussy Wright (ko je to konkretno bio, teško je reći), druge djevojke koje podržavaju ideje koje emituju svijetu kroz svoje pjesme mogu u svakom trenutku nastupiti kao dio tima.

“Punk molitva” 2012

Do 2012. kod nas, a još više u svijetu, malo ko je znao za feminističku grupu „Pussy Wright“. O kome je reč, mnogi su želeli da saznaju tek nakon takozvane pank molitve. Njegova grupa se organizovala 21. februara u Sabornom hramu Hrista Spasitelja. Kako se ispostavilo, grupa Pussy Wright je ranije nastupala u crkvi, ili je barem pokušala nastupiti. Konkretno, 19. februara članovi grupe su pokušali da organizuju akciju u Bogojavljenskoj katedrali u gradu Jelohovu. Nemoguće je obje radnje drugačije nazvati huliganima, jer je zemlja puna mjesta na kojima možete izraziti svoje.Ne može se ne složiti da nijedna druga vjera ne bi bila toliko tolerantna na ovakve huliganske nestašluke kao pravoslavlje. Ali to ne bi trebalo da znači da se može toliko nepoštovati osećanja značajnog dela ruskih građana koji sebe smatraju hrišćanima.

Obje akcije su snimljene, a rezultati su potom montirani u dvominutni video objavljen na internetu.

Presuda o članovima grupe

Općenito, u svijetu punk bendova su često postajali problemi. Međutim, oni su često bili uključeni u takozvani „slučaj Pusi Rajt“ (do 2012. godine samo je nekolicina znala o kome se radi), izazvala je nezapamćeno negodovanje javnosti, podstaknuto, između ostalog, iz inostranstva.

Početkom marta 2012. uhapšene su dvije učesnice projekta, N. Tolokonikova i M. Alyokhina, a 2 sedmice kasnije i E. Samutsevich. Prema nezavisnim istraživanjima javnog mnjenja, većina građana naše zemlje tada je smatrala da su članovi grupe vrijedni kazne, ali je samo 16 posto anketiranih tražilo pritvor. Devojčice su osuđene u avgustu 2012. Bilo je prilično oštro, jer je podrazumijevalo boravak u kaznenoj koloniji dvije godine, i to uprkos brojnim. Posebno su mnogi aktivisti za ljudska prava isticali da treba uzeti u obzir da su djevojčice u to vrijeme imale malu djecu. Kao rezultat razmatranja pritužbe, on je stvarnu kaznu za Samutseviča zamijenio uslovnom, ali je ostavio na snazi ​​kaznu za druga dva člana pank benda.

Vrijeme u zatvoru i aktivnosti nakon puštanja na slobodu

Tokom boravka u ženskoj koloniji, članice Pussy Wright odlučile su da rade na zaštiti prava zatvorenica u ruskim zatvorima. Oni su to prijavili nakon puštanja na slobodu kao rezultat amnestije objavljene na dvadesetu godišnjicu usvajanja važećeg ruskog Ustava. N. Tolokonjikova i M. Aljehina odlučili su da svoj zajednički projekat nazovu „Zona zakona“, a u jednom od intervjua su istakli da ih to zanima mnogo više od pank molitvi.

pjesme

Što se tiče rada grupe, on, prema mišljenju kritičara, nije od posebnog interesa sa muzičke tačke gledišta. Najpoznatije pesme „Pusi Wright” su „Majko Božja, oteraj Putina!”, „Kropotkin-vodka” i „Putin će te naučiti da voliš svoju domovinu”. Posljednju kompoziciju članovi tima izveli su nekoliko puta tokom Olimpijskih igara u Sočiju. Ovi postupci izazvali su negativnu reakciju predstavnika MOK-a, koji su poručili da se ovako važni sportski događaji ne pretvaraju u platformu za izražavanje političkih protesta. Inače, tokom jedne od ovih predstava, devojke u balaklavama sa palicama i bičevima napale su Kozake koji su patrolirali ulicama grada zajedno sa predstavnicima policije. Bili su ogorčeni činjenicom da članovi Pussy Wright pokušavaju zasjeniti najvažniji sportski festival koji je Rusija čekala od Olimpijskih igara 1980. godine.

Gdje je Pussy Wright sada?

U skorije vrijeme, nakon nekog zatišja, u domaćoj i stranoj štampi pojavile su se nove informacije o aktivnostima ove grupe. Konkretno, postalo je poznato da su djevojke snimile video na engleskom pod nazivom I Can't Breathe. Posvećen je smrti Afroamerikanca kojeg su policajci zadavili prilikom njegovog hapšenja u ljeto 2014. godine. Naslov pesme je preveden kao „Ne mogu da dišem“, a u spotu su N. Tolokonjikova i M. Aljohina, obučene u uniformu ruske interventne policije, žive zakopane, zatrpane zemljom. Osim toga, članovi grupe su još 2014. godine kreirali web stranicu Mediazona, posvećenu protestnom pokretu u zemlji i slobodi govora. Tako se može konstatovati da su se djevojke uozbiljile, a da će njihovi postupci biti manje nečuveni.

Sada znate neke informacije o Pussy Wright (ko je ona, čime se bave, kako i zašto su postali poznati) i sami možete odlučiti kako ćete se odnositi prema njihovim udjelima.



Svidio vam se članak? Podijeli sa prijateljima!