Zašto su bivši Istočni Nijemci “ostalgični”. Kakav je život u Istočnoj Nemačkoj? Istočni Nijemci

Zašto su bivši Istočni Nijemci “ostalgični”. Kakav je život u Istočnoj Nemačkoj? Istočni Nijemci

Sve veći talasi izbeglica iz Azije i Afrike stižu u Stari svet da sjednu na vrat liberalnim Evropljanima

Zbog njih se međunacionalna i kriminalna situacija u posljednje vrijeme zakomplikovala. Sve je to rezultat evropske politike multikulturalizma. Ali to ne podržavaju sve evropske zemlje. Mađarska, Slovačka, Češka i Poljska već razmišljaju o izlasku iz Evropske unije ako ne prestanu islamizacija i prijem migranata. Čak iu Njemačkoj postoje pristalice izlaska iz EU. A većina ih je na teritoriji bivšeg DDR-a. S nostalgijom se prisjećaju vremena kada su Istočni Nijemci imali svoju nezavisnu državu.

Stanovnici moderne Njemačke nisu podijeljeni samo na Bavarce, Švabe i druge Sase. Tamo se ljudi i dalje dijele na zapadne i istočne Nijemce. Oni koji su živjeli u socijalističkoj Istočnoj Njemačkoj nazivaju se "osiji", a u proameričkoj Zapadnoj Njemačkoj - "vessies". Zapravo, sada su to dva potpuno različita naroda sa svojom istorijom, kulturom i mentalitetom. Tako su Istočni Nijemci zadržali ljubav i nostalgiju za vremenima kada su zajedno sa SSSR-om bili dio socijalističkog bloka. Mnogi od njih vole Rusiju, Vladimir Putin i podržavaju našu spoljnu politiku.

Anšlus i okupacija

Istočni Nijemci su nezadovoljni što je Zapadna Njemačka preuzela DDR 1990. godine. U to vrijeme većina naroda DDR-a zaista nije željela izgubiti nezavisnost. Vlasti zemlje namjeravale su da potpišu ravnopravni sporazum sa Njemačkom o slobodi kretanja, rušenju Berlinskog zida i ekonomskoj saradnji. Ali američke obavještajne agencije i izdajnik Mihail Gorbačov prisilio ih da prihvate okupaciju.

Predsednik KGB-a SSSR-a Vladimir Kryuchkov podsjetio na sovjetsko-američke pregovore:

Kada smo sopstvenim kanalima, putem obaveštajnih i kontraobaveštajnih službi, dobili materijale o Gorbačovljevim razgovorima u Rejkjaviku, na Malti i drugim mestima, bili smo zapanjeni predmetom i sadržajem tih razgovora. Već tada je bilo iskrenih razgovora o prodaji DDR-a.

Danas su Evropljani ogorčeni ponovnim ujedinjenjem Krima sa Rusijom. Ali u DDR-u čak ni referendum nije bilo dozvoljeno! Jednostavno su ukinuli sve vlasti, proširili djelovanje ustava SRG na nove zemlje, zamijenili oznaku DDR-a valutom SRG. Tokom prvih godina u Sjedinjenim Državama, skoro dva miliona radnika DDR-a izgubilo je posao. Obim proizvodnje je prepolovljen, a 85 posto cjelokupne industrije preuzeli su Zapadni Nijemci.


Demonstracije u Dresdenu protiv islamizacije i politike Frau Merkel. Slika: Daria Aslamova/Komsomolskaya Pravda

Partijska čistka

Odmah je počela čistka državnog aparata. Većina funkcionera je otpuštena zbog nepouzdanosti. Tada su uništili vojsku - drugu najmoćniju među zemljama Varšavskog pakta. Mnogi profesori i nastavnici su izbačeni sa univerziteta DDR-a bez zadržavanja radnog staža. Svim radnicima visokoškolskih ustanova naloženo je da popune upitnike i daju detaljne informacije o svojim političkim stavovima. Sad je trebalo pokucati na svoje kolege ako su imali izjave protiv okupacije DDR-a. Stari udžbenici su zamijenjeni, sada su govorili kako je DDR užasno živio pod paskom Sovjetskog Saveza, sve je prepravljeno po američkim standardima. Ali obrazovni sistem DDR-a smatran je jednim od najboljih na svijetu!

Iz Njemačke su pristizali radnici koji su odmah zauzeli sve visoko plaćene pozicije. Istočni Nijemci su sada odlazili na manje prestižne poslove ili su se pridruživali vojsci nezaposlenih.
- Zamislite ljude koji su radili ceo život, a onda im je rečeno da nikome nisu potrebni, da je socijalizam glupost. Izgubili su posao i, u moralnom smislu, dobili su udarac šakom u lice. Bilo je to teško vrijeme, raspad iluzija - prisjeća se tog vremena poslanik saksonskog parlamenta iz stranke Alternativa za Njemačku Jörg Urban.


Povratak nezavisnosti

Građani bivšeg DDR-a i SRG-a su odmah počeli da preziru jedni druge, ta napetost se osjeća i danas. Istočni Nijemci smatraju svoje zapadne sunarodnjake arogantnim i pohlepnim, koji uvijek koriste Istočnu Njemačku u vlastite merkantilne svrhe. A Wesiji gledaju na Australce kao na lijene ljude koji nisu u stanju zaraditi novac. Osim toga, Zapadni Nijemci su podložniji liberalnoj propagandi. Ne razumiju konzervativne stavove svojih sugrađana koji ne žele da vide gej parade i druga “dostignuća” demokratije u svojim gradovima.

Migranti se različito tretiraju. Ako ih na zapadu dočekuju raširenih ruku, onda su na istoku Njemačke izbjeglice omražene. Da, i sami migranti brzo odlaze odatle, i zato što bivša teritorija DDR-a znatno zaostaje u svom ekonomskom razvoju.

Čak i sada, različiti nivoi plata i penzija ostaju u različitim dijelovima države.

Profesore Carl Dering ocjenjuje situaciju na sljedeći način:
- Istočni Nemci su mnogo siromašniji od Zapadnih Nemaca. Mnoga istraživanja pokazuju da smo Nemci "drugog reda".

Protestna raspoloženja su sve popularnija na istoku. Tamo je viši rejting ultradesničarskih partija i onih političara koji podržavaju savez sa Rusijom, a ne politiku EU. U posljednje vrijeme sve popularnije su radikalne ideje o obnavljanju nezavisnosti DDR-a. A ako se u Evropi ništa ne promijeni, onda će takvi stavovi imati sve više pristalica.

Između ostalog

  • Ukupna dužina Berlinskog zida, koji nije omogućavao slobodno kretanje od istočnog dijela grada prema zapadu i obrnuto, iznosila je 155 km, od čega je 127,5 km bilo sa električnim ili zvučnim alarmima. Zgrada je imala 259 igrališta za pse, 302 osmatračnice, 20 bunkera. Na zidu je služilo 11.000 vojnika.

Medvjed u mislima

  • Slavenska plemena živjela su širom Istočne Njemačke do 15. stoljeća - Bodriči i Lutiči, kasnije su se asimilirali i počeli se smatrati Germanima. Jedini slovenski narod koji je još opstao u Njemačkoj su Lužičani, ali ih je ostalo samo 50 hiljada.

Zašto imigranti preferiraju zapadne zemlje / posebne vrijednosti istočne Njemačke? / Ritual poznanstva kao simbol porekla.

Mnogi od onih koji će se preseliti u Njemačku, na primjer, kao kasni doseljenici ili jevrejski imigranti, ne bi htjeli da završe u istočnim zemljama Njemačke, odnosno na teritoriji bivšeg DDR-a. Kažu da je tamo odnos prema strancima lošiji nego na zapadu zemlje, a i životni standard nešto niži. Ali znaju li potencijalni doseljenici i imigranti da još uvijek postoji nevidljivi zid otuđenja između mnogih istočnih i zapadnih Nijemaca? Ne razlikuju se samo po nivou i načinu života, već i po mentalitetu. Tako se migrant iz istočne Evrope može osjećati neprikladno samo na zapadu, naći se izolovan i usamljen.

Gdje su ljepše djevojke?

istočnonjemačka dacha

"Poznavaoci odavno znaju da su djevojke na istoku ljepše, a muškarci se bolje ljube. Da domaći ljudi brže razmišljaju, a generalno je ovdje sve bolje nego na zapadu", pjevala je popularna istočnonjemačka pjevačica Kai Niemann. Naravno, pjesma nije popularna na zapadu Njemačke, dok je radio stanice na istoku Njemačke često puštaju. Ali da li je ova činjenica manifestacija istočnonjemačke samosvijesti? Ili, bolje rečeno, da li je to pokušaj da sami sebe uvjere u prisustvo nekih posebnih istočnonjemačkih vrijednosti?

Ako se ne uzme u obzir osjećaj vlastite superiornosti, koji se sasvim jasno očitava između redova ove pjesme, njeni tekstovi su puni uobičajenih predrasuda o tzv. ujedinjena Njemačka još uvijek podijeljena. "Ossi", odnosno stanovnici bivšeg DDR-a, lijeni su, plaše se poteškoća, previše su emotivni i navikli da žive po komandi. Ovako ih vide "Vesi", odnosno Zapadni Nemci. Istovremeno, na istoku Njemačke vjeruje se da stanovnici zapadne Njemačke ne znaju da pokažu svoja osjećanja, bahati su, skloni preterivanju, da ih zanima samo novac.

Trebamo li se u takvoj situaciji čuditi nesporazumima koji se neprestano javljaju između istočnih i zapadnih Nijemaca? Evo samo nekoliko primjera:

Konsultant iz Zapadne Nemačke doživljava se kao ohol, arogantan, ako nije spreman da na poslu razgovara o problemima svog ličnog života.

Učesnica seminara iz Istočne Njemačke je iznenađena što njene zapadne kolege, kritikujući seminar, iznose iste zamjere, umjesto da se ograniče na tačke koje još nisu pomenute, a važne su za sve.

Istočnonjemački inženjer koji želi da se zaposli u zapadnoj firmi malo govori o svojim sposobnostima. I tek na samom kraju razgovora s potencijalnim poslodavcem ispada da se detaljno razumije u važne kompjuterske programe.

Zaposleni sa istoka Njemačke često nisu sigurni da li se kritike zapadnog šefa tiču ​​njihovog rada ili su usmjerene protiv njih lično.

Mlada žena iz Zapadne Njemačke osjeća se nelagodno jer je njen istočni kolega stalno dodiruje ruku dok priča.

Svi zajedno jedni protiv drugih

Naslovnica knjige

Na primjer, postoje različiti rituali za izlaske. Na Zapadu je uobičajeno da sagovorniku prvo naznačite svoj status, jer je to najvažniji kriterijum na osnovu kojeg se uglavnom donosi odluka da li se nastaviti razgovor. Na istoku, poznanstvo počinje na ličnom nivou. Početne informacije o vama ne sadrže podatke o društvenom statusu. Prvo se razjašnjava lična kompatibilnost, nakon čega sagovornici prelaze na statusna pitanja. To znači da i istočna i zapadna kultura komunikacije naglašavaju oba aspekta, ali u različitim slijedovima. Zbližavanje, distanca, konflikt su prisutni u oba slučaja, ali na različite načine.

Olaf Georg Klein je rođen u Istočnom Berlinu 1955. godine, studirao je na fakultetima evangelističke teologije, psihologije i filozofije. Danas je autor brojnih publikacija i savjetodavni psiholog. Od ponovnog ujedinjenja Njemačke, odnos između Istoka i Zapada igra sve važniju ulogu u njegovom konsultantskom radu.

Razlike u kulturnom naslijeđu

Svojevremeno je Olaf Klein proveo 6 mjeseci u Sjedinjenim Državama, gdje ga je zapanjila neobična veza između Amerikanaca i Britanaca. Razlike u kulturnom naslijeđu izvor su nerazumijevanja i međusobnog neprijateljstva, uprkos činjenici da oba naroda govore istim jezikom. Sličan fenomen se danas uočava između Istočne i Zapadne Njemačke.

„Kao istočni Nijemac, primjećujem u komunikaciji sa zapadnim Nijemcima konstantno prisustvo takmičarske borbe pod motom: „Svi zajedno jedni protiv drugih!“ Ljudi su stalno na oprezu, stalno čekaju neku vrstu ulova“, napominje on.

Pregovori, flert, diskusije ili privatni razgovor... Kada "Ossies" dođu u kontakt sa "Wessies", oboje često imaju neprijatan ukus od ove komunikacije. Osjećaj da nešto nije u redu. Rašireno je mišljenje da zajednički jezik podrazumijeva jedinstvena pravila komunikacije. Ali je li?

"Svi znaju da je istok izlazak sunca, a zapad zalazak sunca. Sa istoka je vetar svežiji nego sa zapada. Čak je i Martin Luter bio Osi! I generalno, sve je bolje na istoku nego na zapadu", ovaj tako je pevao Kai Nieman.

Vrijeme na istoku i zapadu teče drugačije

Klajn je uvjeren da razlika u prihodima između istoka i zapada Njemačke igra prilično sporednu ulogu. Razlog za nesporazume je u drugačijoj kulturi komunikacije. Stoga se za uspješnu komunikaciju ove razlike moraju uzeti u obzir. A odlučujuću ulogu igra ne sadržaj, već oblici komunikacije. Osim toga, ne smijemo zaboraviti na izraze lica i gestove koji prate riječi.

Koliko dugo treba gledati u oči sagovornika? Da li je moguće spontano dodirnuti njegovu ruku? Kojim tempom treba voditi razgovor? "Tipično za Wessie je da odmah uzmu bika za rogove. Ne želim da kažem da mi Istočni Nijemci razmišljamo sporije. Mi samo svemu pristupamo mirnije, odmjeravamo svaku riječ. Ovo je vjerovatno ostalo od starog dane kada ste sve vreme morali da držite oči otvorene i razmišljate ko vas sluša i ko će izvesti šta ste rekli - napominje psiholog.

Istočni i zapadni Nijemci različito pristupaju važnim aspektima kao što su prijateljstvo ili vrijeme. Ove razlike su se razvile pod uticajem istorijskih faktora. Nakon završetka Drugog svjetskog rata razvoj zapadnog dijela današnje Njemačke bio je usmjeren na Ameriku, dok se kultura komunikacije na istoku Njemačke formirala pod uticajem istočnoevropskih tradicija.

Prednosti i nedostaci

Ali ovdje ne vrijedi žuriti sa zaključcima, naglašava Olaf Georg Klein: "U svakoj od ovih kultura postoje prednosti i mane. Stoga bi bilo potpuno besmisleno reći da je jedna bolja, a druga gora. Na primjer , istočnoevropska kultura komunikacije visoko vrednuje kompromis dok zapadna kultura teži da donosi odluke koje su povoljne za većinu, pa u slučaju neslaganja na istoku dugo pokušavaju da nađu kompromis koji svima odgovara, dok na Zapadu rasprava prestaje čim postane jasno da je pronađeno rješenje koje odgovara većini.

Prema piscu, istočnjačka kultura komunikacije izbjegava otvorene sukobe. Odnosno, diskusija je dugo ograničena na niz pitanja oko kojih strane nemaju ozbiljne nesuglasice. Zatim se vrši prijelaz na konflikt, formulira se njegova suština, nakon čega se rasprava ponovo vraća na prethodno postignuti konsenzus.

Takva rasprava, u kojoj se stalno ističu zajednički stavovi o problemu, ne dovodi do eskalacije sukoba. Zapadna kultura komunikacije ima tendenciju da izazove sukobe kao način da se razjasne različita gledišta. Takva razlika u stavovima često dovodi obje strane do međusobne iritacije i optužbi za neprofesionalizam.

Razumijevanje svih ovih razlika ključno je za uspješan dijalog između istoka i zapada. Neophodno je osetljivo osluškivati ​​reakciju sagovornika, kontrolisati ne samo reči, već i izraze lica i geste.

"Ti si drugačiji, i to je odlično!", - Olaf Georg Klein piše u svojoj knjizi i smatra da treba težiti da ne mijenjamo jedni druge, već da uzmemo u obzir razlike u komunikacijskim kulturama.

Kontekst

Gdje si, jedinstvo?

"Ljudi smo mi!" Sa ovim sloganom stotine hiljada Nijemaca u jesen 1989. izašlo je na demonstracije protiv komunističkog režima u DDR-u. Ali vrlo brzo se slogan promijenio i počeo je zvučati: „Mi smo jedan narod“.

7.1. Njemačka Demokratska Republika - u šali, i ne samo. Bogata zaostavština "Ministarstva ljubavi"

Život u zapadnim zemljama Njemačke izgleda privlačnije. Ljudi su ovdje imućniji i vedriji nego u zemljama bivšeg DDR-a. Predsjednik Rusije je u jednom od svojih govora spomenuo da je "u Njemačkoj postojala podjela na zapadnjake i istočnjake, pojavili su se ljudi prve i druge kategorije". Ima li zaista drugorazrednih Nijemaca koji su gori od prvorazrednih?

Do sada smo govorili o običajima Nijemaca općenito, iako postoje razlike među stanovnicima različitih dijelova zemlje. Kaže se da ako muva uđe u kriglu piva, Prus će istočiti pivo i tražiti novu porciju. Bavarac i Švap će izvući muhu. Ali Bavarac će ga baciti i nastaviti da pije, a Švab će je naterati da ispljune pivo nazad. Vjeruje se da su starosjedioci Sjeverne Njemačke lakonski i poslovni, Bavarci veseli i srdačni, a stanovnici doline Rajne najotvoreniji i najprijateljiji. Sve te razlike su, međutim, zanemarljive u odnosu na one koje su karakteristične za Zapadne i Istočne Nijemce, odnosno stanovnike SRG prije ujedinjenja i bivše Njemačke Demokratske Republike (DDR). Prvi se u Njemačkoj zovu "Wessi" (od riječi Westen - zapad), a drugi - "Ossi" (od Osten - istok).

Da bismo razumeli razlike među njima, moraćemo da se prisetimo nečega iz istorije Nemačke. Nakon Drugog svjetskog rata, njemački narod je postao predmet grandioznog eksperimenta. Bila je podijeljena i na njoj testirana od strane dva različita ekonomska sistema: tržišne (kapitalističke) ekonomije na zapadu zemlje i socijalističke ekonomije na istoku. Čak je i Berlin bio podijeljen zidom. Među zemljama socijalističkog tabora, DDR je imala najveći učinak po glavi stanovnika i najviši životni standard. Stoga se sovjetskim turistima činilo zemljom izobilja. Ipak, stanovnici DDR-a su zavideli na kvalitetu života na Zapadu. Osim toga, zemlja je živjela u dugovima i bila osuđena na propast.

Tipične su anegdote o nestašici robe u DDR-u, gde se mnogo toga moralo „dobiti“, a ne kupiti. Na primjer, rođaci, jedan sa istoka, drugi sa zapada, sreli su se u Berlinu. Na rastanku, Vessy kaže: "Piši mi kako si." - "Nije lako", odgovara Osi, "kod nas sve prolazi kroz cenzuru." „Ništa“, kaže Wessy, „ako je sve u redu, pišite mi crnim mastilom, a ako ima problema, zelenim“. Mjesec dana kasnije, "Wessy" dobija pismo crnim mastilom: "Sve je divno kod nas. U zemlji ide na bolje. Ljudi su sretni. Možete kupiti sve: puter, jaja, pomorandže, svježu ribu. Nažalost, nedostaje samo zeleno mastilo.”

Evo još jedne anegdote: Honecker leži na plaži i vidi izlazak sunca. "Dobar dan, drago sunce", pozdravlja ga Honecker. „Dobar dan, druže predsedniče Državnog saveta“, odgovara sunce. “Želim vam uspešan, prijatan dan, druže predsedniče!” Uveče, kada sunce zađe, Honeker mu se zahvaljuje: "Hvala, drago sunce, bio je to zaista prijatan dan!" - „Da, otišao si... - odgovara sunce. "Već sam na Zapadu!" Humor, poput našeg, pomogao je ljudima da prežive sve poteškoće, ali životni problemi nisu uvijek izgledali smiješno.

Zašto su stanovnici DDR-a nastojali da napuste svoju domovinu? Naravno, ljudi su hteli da zarade više, da žive bolje, da slobodno kupuju bilo koju robu, a ne da stoje u redovima. Ali glavno je bilo nešto drugo. Nedostatak slobode. Istočni Nijemci nisu mogli slobodno putovati i putovati u inostranstvo na Zapad, za razliku od Zapadnih Nijemaca koji su putovali po cijelom svijetu. Vlasti DDR-a su se bojale svojih građana i nisu im vjerovale.

Bjekstvo iz DDR-a - legalno i ilegalno - postepeno je postalo masovno. Ogorčenje stanovništva postojećim poretkom u zemlji, masovne demonstracije koje su zahtijevale reforme i sve veći priliv imigranata na Zapad doveli su do mirne revolucije u jesen 1989. godine. 3. oktobra 1990. godine došlo je do ujedinjenja Njemačke. DDR je prestao postojati, a 5 novih istočnih zemalja postalo je dio SRG. Berlinski zid je srušen. Do sada se u suvenirnicama njeni sitni komadi, veličine novčića, prodaju od pet eura po komadu.

Istraga o aktivnostima Ministarstva državne bezbednosti DDR-a - analoga našem KGB-u - pokazala je da je ono pokušalo da uguši svaku opoziciju u korenu i da je celu zemlju zaplelo mrežom doušnika. Stanovnici su ga zvali "Stasi" - ova reč je nastala od Staatssicherheitsdienst (služba državne bezbednosti). Evo jedne karakteristične anegdote o Staziju. Muzičar u tramvaju čita partituru. Čovek iz Stazija primećuje šifru i privodi muzičara pod sumnjom za špijunažu. Zatočenik pokušava objasniti da je riječ o Bahvoj fugi. Sledećeg dana muzičara pozovu kod šefa, a on viče: „Prestani da mračiš, tvoj Bah je već priznao!“

Neverovatna koincidencija - 1949. godine, u godini rođenja DDR-a, objavljen je proročki roman Džordža Orvela "1984" u kojem je autor napisao: policija, ulivala strah. Na zgradi nije bilo prozora... Do nje se moglo doći samo savladavanjem čitavog lavirinta bodljikave žice, čeličnih vrata i kamufliranih mitraljeskih gnijezda. Čak i na ulicama koje vode do vanjskog obruča ograde, patrolirali su stražari u crnim uniformama, sa licima gorila, naoružani zglobnim toljagama. Život je čak nadmašio Orwellovu fantaziju. Služba Štazija bila je zaista svemoćna.

Tokom revolucije u DDR-u, pobunjenici su zauzeli Stazijeve zgrade širom zemlje. Postigli su raspuštanje Štazija i istragu njegovih zločina. Ispostavilo se da je naslijeđe "Ministarstva ljubavi" značajno: milioni ličnih dosijea o stanovnicima DDR-a, pa čak i SRJ - gotovo svih, osim beba i staraca.

Sada su Štazijevi arhivi otvoreni - više od milion ljudi je već pogledalo njihove dosijee. Ljudi zadubljeni u čitanje debelih sanduka bili su zaprepašteni. Zamislite u kakvom je stanju osoba koja iznenada sazna da su ga njegovi najbolji prijatelji izdavali dugi niz godina, da su ga špijunirali školski drugovi, nastavnici, pa čak i rođaci.

Deklasifikacija dosijea promijenila je sudbinu mnogih. Ako se otkrije umiješanost u aktivnosti Stazija, onda se službenik odmah smijeni, a političari gube popularnost. Nemci su legalizovali lustraciju, odnosno bivšim špijunima je zauvek onemogućen pristup javnoj službi. Radnik državne bezbednosti ne može ni da postane vaspitač u vrtiću ili profesor pevanja u tamošnjoj seoskoj školi. Čak i ako su bivši špijuni već penzionisani ili primaju beneficije od države, ta pomoć njima može biti smanjena.

Time je Njemačka podvukla crtu ispod svoje prošlosti i isključila ponavljanje ovakvih zločina u budućnosti. Suprotno nekim prorocima, nema nasilja, ne građanski rat kao rezultat deklasifikacije dokumenata nije nastalo.

7.2. Težak put do jedinstva - od euforije do stvarnosti

Ujedinjena Njemačka postala je prva po broju stanovnika i treća po veličini država u Evropi. Berlin je ponovo postao njen glavni grad. Na dan pada Berlinskog zida, sreći svih Nijemaca nije bilo granica. Ali niko nije očekivao da će put do jedinstva biti tako težak, da će zahtijevati takve žrtve i troškove. Nakon euforije došlo je otrežnjenje. Rezultati anketa su upečatljivi: oko 80% Nijemaca priznaje ujedinjenje Njemačke kao pravi korak, ali polovina njih smatra da su lično izgubili od toga. I do čega je došlo! - svaki peti Nijemac bi najradije vratio Berlinski zid. Mnogi stanovnici bivšeg DDR-a sada se osjećaju kao stranci u svojoj zemlji, građani drugog reda. S druge strane, astronomska količina novca teče godišnje sa zapada na istok kako bi podstakla ekonomiju. I neki od zapadnih Nemaca se takođe pitaju: da li je takva unija neophodna?

Imajte na umu da to nije bila sinteza dva sistema. Naprotiv, istočnonjemačka socijalistička ekonomija je restrukturirana po zapadnom, tržišnom modelu. Osiji su se morali prilagoditi, a Wesiji su u svemu diktirali svoje uslove.

Ossiji su požurili da kupe ono o čemu su dugo sanjali - auto, videorekorder ili kartu za dugo putovanje, često na kredit. Od plaćanja plina i struje do hrane, životni troškovi su se približili zapadnim. Bilo je dugova, straha od gubitka posla i stana.

Šta su Australci dobili spajanjem? Postali su slobodniji, manje ovisni o državi, a roba iz cijelog svijeta postala im je dostupna. “Sloboda putovanja je velika, ali šta daje onima koji nemaju novca za odmor? Da bih našla posao, napisala sam 40 molbi i sve je beskorisno”, priča nam medicinska sestra Amelie, koja je u Zapadnu Njemačku došla iz DDR-a. Da li je sretna što se preselila? „Uopšteno govoreći, da“, odgovara ona. “Iako imam osjećaj da ljudi ovdje stalno razmišljaju samo o novcu.”

Upoznali smo se u Zapadnoj Njemačkoj sa porodicom iz Tiringije. Suprug Rudolf je nekada bio direktor tvornice namještaja u DDR-u. Sirovine za njega su se ranije isporučivale iz SSSR-a, a bez njega je proizvodnja stala. Njegova supruga Magda, koja je radila kao ravnateljica u školi, bila je članica vladajuće Komunističke partije (SED) i zbog toga je i ostala bez posla. Ovo je tipično za perestrojku u DDR-u - svi članovi ove partije smijenjeni su sa rukovodećih pozicija. Par se preselio na Zapad i ne bez poteškoća tamo našao posao: on je postao konsultant za upravljanje preduzećima, a ona nastavnica na narodnom večernjem univerzitetu.

Na teritoriji DDR-a započeo je prelazak iz državnog u privatno vlasništvo. Ko bi sve ovo mogao privatizovati? Istočni Nijemci, koji su imali malo novca, dobili su samo mala preduzeća poput apoteka i zelenaša. Velika preduzeća otkupili su poduzetnici sa Zapada. Istočni Nijemci su bili ogorčeni ovom "prodajom DDR-a" i njihovom transformacijom u građane drugog reda u službi "Vesija" - građana prvog reda. Mnoga preduzeća su zatvorena. Zašto? Mnogi od njih su se ispostavili kao nekonkurentni i izgubili su svoje prodajno tržište u SSSR-u i drugim socijalističkim zemljama. Svaki drugi Istočni Nijemac ostao je bez posla. Rast kirija često je prisiljavao ljude da traže jeftinije stanove.

Prilikom izvođenja transformacija u istočnim zemljama, odlučeno je, kako se pjeva u Internacionali, prije izgradnje novog svijeta, da se stari svijet uništi do temelja. Prevladao je princip: sve što podsjeća na DDR mora biti uništeno. Za mnoge istočne Nijemce sve što ih je okruživalo u prošlosti se ruši. “Nedavno sam posjetila svoj dom u Frankfurtu na Odri,” kaže 53-godišnja Karolina. Tamo gde sam živeo sada je prazno. Od mnogih redova kuća ostala je samo jedna, škola je zatvorena zbog nedostatka učenika, prozori pekare slijepi i prljavi.

„Šefovi sa Zapada nas iz sve snage otpuštaju“, kaže 54-godišnji radnik Paul iz DDR-a. Učitelj Volker (38 godina) kaže da je većina njih finansijski bolje, ali psihički, obrnuto: „Prije nije bilo nezaposlenosti, a stanarina je bila niža. Sada je rad postao intenzivniji. Ljudi su počeli manje da pomažu jedni drugima. Sve je bilo oko novca.” Istočni Nijemci su se morali suočiti s mnogo poteškoća. Svi zakoni su promijenjeni, pa su čak i ulice preimenovane.

Nakon ujedinjenja, stanovništvo zemalja bivšeg DDR-a smanjilo se za 1 milion ljudi. "Osiji" koji su se doselili u Zapadnu Njemačku, uz nekoliko izuzetaka, žive, po mojim zapažanjima, mnogo skromnije od "Vesija". Uostalom, oni su tamo došli bez kapitala. Penzionerka Elke, čiji je sin ostao nezaposlen na Zapadu, kaže mi: “Ovo je loš sistem, ovo nije socijalna tržišna ekonomija, već kapitalizam.” Stanovnici bivšeg DDR-a, nakon razočaranja u socijalizam, postaju razočarani suprotnim sistemom.

Zapadni Nijemci zamjeraju istočnim Nijemcima: "Vi živite na naš račun!" Moraju da finansiraju svoje "siromašne rođake" koji sigurno žele da ih sustignu po životnom standardu. Zapadni Nijemci su doživjeli šok – prvi put nakon mnogo godina njihov životni standard je prestao redovno rasti.

Gotovo polovina odrasle populacije istočnih zemalja živi od socijalne pomoći. Najbolnija razlika i dalje ostaje - na istoku je duplo više nezaposlenih nego na zapadu.

Pa ipak, uprkos svim poteškoćama, već postoje znatni uspjesi u ujedinjenju zemlje. Prihodi Australaca i Wesija su sve više usklađeni. Sada stariji Istočni Nijemci – penzioneri, pa čak i nezaposleni – mogu sebi priuštiti putovanje u Francusku ili Španiju. Ranije o tome nisu mogli ni sanjati.

Istočna Njemačka je postala najdinamičnija regija u Evropi. Neki gradovi bivšeg DDR-a, koji su zagađivali vodu i zrak, postali su uzor ekološke čistoće. Görlitz - mali grad na rijeci Neisse - nedavno je proglašen za najljepši u Njemačkoj. Tamo možete vidjeti prekrasne barokne fasade, fantastične stare palače i fontane, romantične ulice i dvorišta. Pored države, neki nepoznati filantrop svake godine izdvaja pola miliona evra za obnovu arhitektonskih spomenika ovog grada. Možete zamisliti kako on šeta gradom neprimećen od svih i uživa u njegovoj lepoti.

U DDR-u je bilo i mnogo dobrog, što je tada izgubljeno. To je univerzalna zaposlenost i stvarno pravo na rad, iako sa nižom produktivnošću rada, manjim jazom između bogatih i siromašnih, visokim stepenom socijalne sigurnosti, osjećajem povjerenja u budućnost i, kao rezultatom, većom stopom nataliteta, manje sebični i sebični, više prijateljski odnosi među ljudima. Dobro je organizovana pomoć porodicama sa decom, besplatan sistem jaslica i vrtića, produženi dan u školi, obrazovanje i zdravstvena zaštita. Sada morate platiti za sve.

Većina stanovnika bivšeg DDR-a (73%) je sigurna da je socijalizam bio dobra ideja, loše izvedena.

Na osnovu iskustva Nijemaca, tada bi možda idealan slogan za društvo bio: "Postoji više socijalizma u okviru tržišne ekonomije."

7.3. "Ossi" i "vessy" - "zid u glavama"

Berlinski zid se srušio, ali, kako sami Nijemci priznaju, još uvijek postoji "zid u njihovim glavama". Da vam navedem primjer: u Berlinu se okupilo društvo iz oba dijela grada, ali gosti nisu sjeli kako su domaćini htjeli. "Wessy" i "Ossi" sjedili su odvojeno i imali malo kontakta jedan s drugim. Zanimljivo je da postoji vrlo malo brakova između Ossija i Vessija.

Većina "Vesija" ima osećaj superiornosti prema "Osijama" i ne pokazuje interesovanje za njihove živote. Biznismen Harald kaže: "Osjećam se više kao kod kuće u Parizu nego u Lajpcigu."

Zapadni i istočni Nijemci dugo su živjeli u dva potpuno različita svijeta. Otuda dva različita načina razmišljanja i uobičajenih izraza - Besser-Wessi (Zapadni Nijemac koji uvijek najbolje zna šta treba da radi) i Jammer-Ossi (Istočni Nijemac koji samo cvili). To, naravno, nije uvijek slučaj, ali u tome ima istine.

Koje su glavne razlike između "ossi" i "vessi"? Većina nezaposlenih u istočnoj Njemačkoj za svoju situaciju krivi one koji su "tamo gore" - državu, a ne sebe. "Osije" se osjećaju kao žrtve društva, kapitalizma, svega što je povezano sa Zapadom. Vessijevi veruju da im je u glavi virus socijalizma sa stalnim pitanjem: „Šta država treba da mi da?“ Wessy ima mišljenje o svakom pitanju. Oni su poduzetniji i miješaju se u sve, čak i ako za to nemaju dovoljno znanja i iskustva.

Ljudima iz bivšeg DDR-a teže je živjeti u jednoj državi. Na Zapadu je karijera zahtijevala poduzetnički duh, dok se na Istoku cijenila prilagodljivost i poslušnost. Ranije su Osi živjeli u stalnom strahu od vlasti, ali sada imaju druge strahove. Plaše se svega: rasta cijena (uz relativno nisku inflaciju), kriminalaca (iako je stopa kriminala relativno niska) i autsajdera (iako je na istoku zemlje vrlo malo stranaca). Ossies preferiraju druge novine i knjige nego Wessies i drugu robu. Mnogi imaju nostalgiju za DDR-om.

Moj prijatelj Jirgen iz Berlina kaže da pripada najvećoj stranci Istočnih Nemaca. Šta? Onaj koji ne izlazi na izbore. Njoj pripada više od polovine stanovništva bivšeg DDR-a. To je tipično - ako "veselji" žele nešto promijeniti u životu društva, stvaraju građanske pokrete i bore se za rješavanje problema. Naprotiv, Osi su navikli da ionako ništa ne zavisi od njih i radije se žale na svoju sudbinu.

Kako zamisliti tipičnog "Wessyja"? Prema sociološkim istraživanjima, mnogi Zapadni Nijemci su samouvjereni, pomalo sebični, arogantni i arogantni, a skloni su i brzom ispoljavanju neprijateljstva. Ove posljednje osobine, nažalost, primijetio sam kod nekih službenika u ophođenju sa strancima.

Kako zamisliti tipičnog "ossija"? On je konzervativniji i ozloglašeniji prema Zapadu: "Nećete nas kupiti svojom kobasicom!" "Ossies" su društveniji od "Wessies", često primaju goste kod kuće ili idu u posjetu. Više vremena provode kod kuće - igraju se s djecom, prave stvari ili rade u svojoj bašti. Više ih zanima politika i češće čitaju novine. Ossiji su skloniji da brinu o ljudima oko sebe. A Wessievi se više bave sportom i češće idu u restorane. "Ossi" su osetljiviji, mekšeg karaktera, imaju toplije odnose u porodici, sa prijateljima i rođacima. To je razumljivo: pod pritiskom države, porodični i prijateljski odnosi su dobili poseban značaj.

Osi su po prirodi otvorenije. Upoznavanje, ne razmišljaju o tome da li će im to donijeti finansijsku korist ili korisne veze. Međutim, našli smo i divne prijatelje među Zapadnim Nemcima.

Obojica svoje slobodno vrijeme provode na različite načine. U nedjelju će mnogi Zapadni Nijemci ići u crkvu sa svojim porodicama, dok će istočni Nijemci radije ići u kupovinu. Samo trećina Istočnih Nemaca veruje u Boga, a ne tri četvrtine stanovništva, kao na Zapadu.

Kako su "kostice" i "vese" međusobno povezane? Na neki način, ovo podsjeća na naš odnos između većine stanovništva, „zakupaca“ i „novih Rusa“. Prema zapadnim Nemcima, Osi su inertni, zaboravili su da rade na pravi, nemački način. Bivši direktor tvornice namještaja u DDR-u Rudolf mi je rekao da su tu radile skoro sve žene. Ako neko odjednom kaže da su banane bačene po jeftinoj ceni u obližnjoj radnji, ceo pogon je prazan - svi trče u radnju. Radnici su beskrajno tražili odsustvo radno vrijeme kući čuvati dijete, a direktor nije imao pravo nikoga otpustiti.

Wesiji su tako uredni, tako povučeni, neiskreni, tako arogantni i arogantni”, kaže 17-godišnja učenica iz Istočne Njemačke. Uvrijeđena je kada žele precrtati njen prošli život. “Nismo bili mučeni cijeli dan. I mi smo živjeli, i to ne tako loše - ogorčena je.

Mnogi "Ossies" smatraju "Wessie" cinicima, prevarantima, škrtcima i Abzockerima - podmuklim grabežljivcima. I što je najvažnije, Istočni Nijemac ne razumije zašto bi trebao raditi više od svog kolege na Zapadu, a primati samo oko 80% svoje plate. A Zapadnom Nijemcu je teško razumjeti zašto je tih 80% plaćeno na Istoku, ako je produktivnost rada samo 70% Zapadne.

Inženjer iz bivšeg DDR-a kaže: "Na Zapadu se cijeni novac, na Istoku karakter." Sa istočnim Nemcima lakše se razumemo: živeli smo u istom sistemu. Zanimljivo je da su najbolji njemački vicevi, toliko slični našima, rođeni u DDR-u. Studentica iz Rusije kaže: u Lajpcigu - u zemlji bivšeg DDR-a - na autobuskoj stanici, kada je pokušavala da kupi tramvajsku kartu, iz nekog razloga njena kartica nije radila, i završila je u tramvaju kao zec. A kontrolor (“Ossi”) je nije kaznio! A u Minhenu, gde studira, niko od "Vesija" joj to ne bi oprostio.

Uprkos svim ovim problemima, odnosi između Australaca i Wesija postepeno se poboljšavaju. Bruno, glavni inženjer jedne od zapadnonjemačkih firmi, rekao mi je da njihova firma rado zapošljava Istočne Nijemce. Jer, objašnjava, bolje rade u timu, manje je vjerovatno da će druge gurnuti laktovima. Jedna država, ali dva naroda? Da, ali ne zauvek. Ossies i Wessies će na kraju doći do jedinstva i međusobnog razumijevanja, iako se čini da će “zid u glavama” još dugo trajati.

Čak i 22 godine nakon ponovnog ujedinjenja Njemačke, i dalje postoje značajne razlike između istočnih i zapadnih dijelova ujedinjene zemlje. "Ossi" (kako se ovdje naziva stanovništvo bivšeg DDR-a) i "Vessi" (stanovnici zapadnog dijela) u mnogočemu doživljavaju jedni druge kao strance i sastavljaju basne jedni o drugima. Istina, postoji tema koja ih ujedinjuje.

Na godišnjicu njemačkog jedinstva, koja se obilježava 3. oktobra, njemački tabloid Bild objavio je rezultate istraživanja. Zapanjujuće je da su oni koji su odrasli u Istočnoj Njemačkoj često otvoreniji prema Zapadu nego Zapadni Nijemci prema Istoku, započinju svoj članak novinari Bilda. U anketi, koja je sprovedena od 28. septembra do 1. oktobra 2012. godine, učestvovalo je 1005 građana Istočne i Zapadne Njemačke.

Svaki peti Zapadni Nijemac (21 posto) nikada nije bio u Istočnoj Njemačkoj. Samo 9 posto Istočnih Nijemaca nikada nije bilo na Zapadu. 67% Zapadnih Nijemaca moglo bi se oženiti ljudima iz bivšeg DDR-a. Protiv - 17 posto. Među ispitanim istočnim Nijemcima, 78 posto je moglo sklopiti takve brakove, 11 posto je odbilo. Tri četvrtine svih Nijemaca (74 posto) vidi razlog u "razlici u mentalitetu" između stanovništva stare i nove (tj. bivše DDR) savezne države, ističući određene kvalitete svojstvene "Ossi" i "Wessi" .

Trideset i šest posto svih ispitanika smatra „novčanu orijentaciju” tipičnim zapadnonjemačkim kvalitetom, a 17 posto tipičnom karakteristikom prirode istočnih Nijemaca. "Bahatost", sudeći prema istraživanju, više je karakteristična za Zapadne Nijemce, tako vjeruje najmanje 23 posto ispitanika, a samo 17 posto ih je takvo ponašanje nazvalo tipičnim za stanovnike istočnih regija.

S druge strane, istočne Nijemce najčešće nazivaju vječito gunđajućim i "nezadovoljnim" (37 posto svih ispitanika). A samo 17 posto je sigurno da je ova karakterna osobina svojstvena njihovim zapadnim susjedima. Šta ima da se kaže! “Zavisnost od nadređenih”, prema 29 posto ispitanika, više je karakteristična za stanovnike bivše DDR nego Nijemce u zapadnim zemljama (12 posto). I dalje, potpuno u skladu sa klišeom: "zavist" je neizostavan kvalitet "ossija". U to je sigurno 30 posto anketiranih, a samo 13 posto smatra da to imaju i Zapadni Nijemci.

Što se tiče problema moderne politike, čini se da nema neslaganja između Istočnih i Zapadnih Nemaca po ovom pitanju. 64 posto ispitanika, i Istoka i Zapada, indiferentno je prema saveznom predsjedniku Joachimu Gaucku i kancelarki Angeli Merkel. Podsjetimo, oba političara koji su dospjeli na najviše državne funkcije dolaze iz Istočne Njemačke. Gotovo jedna trećina Ossija (36 posto) i gotovo isto toliko Wesija (37 posto) rekli su da vjeruju da služba sigurnosti bivšeg DDR-a Stasi "i dalje nastavlja da utiče na društvo". Suprotno stajalište ima i gotovo jednak broj ispitanih istočnih i zapadnih Nijemaca. Iz nekog razloga "Bild" nije dao tačne podatke o ovom pitanju.

Već u prvom komentaru jedan od blogera retorički pita: "Šta je s razlikom u mentalitetu stanovnika Šlezvig-Holštajna i Bavarske?" Ironija je sasvim prikladna, jer postoji i razlika između Bavarske koja leži na jugu i sjevernih zemalja Schleswig-Holsteina. Bavarci čak imaju i svoj poseban dijalekt njemačkog jezika - Bairisch, koji je najudaljeniji od književnog njemačkog jezika (tzv. Standarddeutsch ili Hochdeutsch). Postoje i druge razlike u načinu života, odbojnost prema "vojnim" Prusima (Pruska je tradicionalno snabdijevala ljude njemačkom oficirskom koru) itd. Čini se, međutim, da je razlika po principu "sjever-jug" - zbog istorijskog razlozi - manje je upečatljiv, nego između zapada i istoka zemlje. Ovo je u susjednoj Italiji upečatljiv kontrast između industrijskog sjevera i agrarnog juga, dok se u Njemačkoj podjela dogodila po drugom geografskom parametru.

„Nikad nisam čuo takve gluposti“, ogorčen je anonimni bloger. „Svaki „Vesi“ želi da zna sve o Istočnim Nemcima, ali nema ni najmanjeg pojma o njima.“ Drugi posjetitelj pod nadimkom Siegfried Bauer komentira: "Veliki međunarodni vodič snažno upozorava na posjetu DDR-u. To, zapravo, sve govori."

Prepune demonstracije prošle su pored sovjetskog garnizona, a ljudi koji su šetali sa svijećama u rukama skandirali su: "Gorby! Gorby!" Ljubav prema sovjetskom vođi, koji je kasnije "dao" svoje pouzdane saveznike svojim novim zapadnim prijateljima, ubrzo je zamijenjena drugačijim raspoloženjem. U jesen 1989. godine u Drezdenu, Berlinu i Lajpcigu prvi put se čuo slogan Wir sind ein Volk ("Mi smo ljudi"), inspirisan sovjetskom "perestrojkom", iz kojeg je Wir sind das Volk (" Mi smo jedan narod") se brzo rodila. Oba dijela Njemačke žurila su ka ujedinjenju. Svaka strana je imala svoje razloge, a „novčana orijentacija“ pomenuta u poslednjoj anketi se zaista pokazala kao efikasan podsticaj za „veselje“. Na teritoriji bivšeg DDR-a brzo su upropastili "Trust Office" - Treuhand, koji se momentalno pretvorio u najvećeg svetskog preduzetnika, kontrolišući više od devet hiljada bivših državnih preduzeća, oko dva miliona hektara zemlje i dva miliona hektara šumskog zemljišta. .

Nacionalna ili, kako su govorili "narodna" imovina pred našim očima odlazila je po srušenim tržišnim cijenama, pretvarajući "Ausijeve" u drugorazredne Nijemce. Istočni Nijemci, ništa manje nego njihova pohlepna braća, težili su ponovnom ujedinjenju dvije polovine Njemačke. Autor ovih redova, koji je živeo u Demokratskoj Republici Nemačkoj, sa interesovanjem je pitao Istočne Nemce koji su boravili u Zapadnoj Nemačkoj: „Recite mi jednom rečju šta vas je najviše zapalo u inostranstvu?“



Svidio vam se članak? Podijeli sa prijateljima!